Pronunciamiento del Pueblo Awá sobre la violación de DDHH en nuestro territorio : Indymedia Colombia

La presencia masiva de actores armados legales e ilegales fuertemente armados en nuestros resguardos, la militarización de las vías terrestres y fluviales de acceso y el aumento de tensión y competencia por el territorio resultan en la cada vez más frecuente violación de DDHH de nuestros compañeros y familiares.

Solamente en las últimas semanas hemos sido víctimas de la llegada de grupos de más de 50 combatientes armados a diferentes comunidades (en algunos resguardos hacen presencia cerca de 200 combatientes armados), quienes buscan con nombres propios a gobernadores, exgobernadores, padres de familia y reclutan masivamente mediante engaños o de manera forzada a jóvenes y adultos hombres y mujeres, poniendo en peligro no solo sus vidas, sino la de sus familias. Están forzando a las comunidades a participar en el mejoramiento de caminos y cobrando impuesto no solo por las ganancias producidas por el cultivo de hoja de coca, sino de la producción propia para el autoconsumo de las familias. Obligan igualmente a las familias a vender a precios injustos los pocos animales que poseen y que son el único recurso alimenticio en épocas de escasez. Esta situación no solo vincula al pueblo Awá con uno de los actores del conflicto armado, poniendo en altísimo riesgo su integridad frente a los demás participantes de esta guerra, sino que atenta contra el derecho a la seguridad alimentaria y deteriora aún más la de por sí muy compleja situación que vivimos las comunidades indígenas en nuestro territorio.

La presencia masiva de milicianos y hasta combatientes de grupos armados en poblaciones de carretera además de amenazar a las cada vez más numerosas familias Awá asentadas en estos lugares, rompen con nuestras dinámicas sociales, comerciales y de movilidad. Pero lo más grave no es la violación de los derechos fundamentales a la movilidad, a la educación o al trabajo, sino la persecución descorazonada de personas indígenas y no indígenas, que según la información de estos grupos, tienen vínculos con el conflicto armado. Estas acusaciones han sido equivocadas en la gran mayoría de los casos, sin que se haya podido evitar la tortura y muerte de 8 personas (4 hombres y 4 mujeres) en la última semana. El día 17 de abril tuvimos que reportar la última de estas muertes, que esta vez dio fin a la vida de Manuel Arturo García, indígena Awá, quien desempeñó varios cargos dentro de la estructura organizativa del pueblo Awá, incluyendo el de gobernador de resguardo. Aún hay una persona desaparecida y la falta de pruebas de vida hacen temer por su vida. Preocupa aún más que estos grupos armados actúan a partir de unas listas de personas bastante numerosas a quienes no se da la ocasión de adelantar los descargos correspondientes. Líderes, gobernadores, padres y madres de familia, jóvenes y en general el pueblo Awá está siendo sistemáticamente amenazados y perseguido por los actores armados de la región. El minado de diferentes zonas cercanas a los poblados Awá o en lugares estratégicos como los caminos son una violación al DIH y un riesgo inminente para la población local.

La reacción de la fuerza pública, a su vez deja mucho que desear. Son incontables los casos que hemos recogido sobre abusos de autoridad, detenciones ilegales, uso indiscriminado de la fuerza, tortura, acciones militares desproporcionadas, presencia y permanencia de fuerza pública en zonas habitadas por población civil etc…, con lo cual se deteriora aún más las condiciones de vida y de seguridad de indígenas y demás comunidades locales. Al recurrir a las entidades estatales hemos tenido que soportar acciones inoportunas como la visibilización de quienes adelantan las denuncias con la fuerza pública, a quienes se les ha facilitado los números personales de teléfono, con las consecuencias sobre la seguridad personal que esto implica. Las acciones represivas son cotidianas, y se presentan repetidamente en forma de fumigaciones masivas del territorio afectando la vida, la salud y la dignidad de nuestras familias, así como la integridad de nuestro territorio, al cual se le destruyen las cadenas alimenticias de todos los seres que lo habitan, afectando tanto nuestra alimentación y modo de vida tradicional, como a nuestros seres y lugares sagrados indispensables para la reproducción de nuestra cultura y para la pervivencia de nuestros espacios de vida.

La altísima presión, tanto dentro de los resguardos, como en las zonas aledañas a las carreteras, ríos y caminos, están generando desplazamientos individuales y masivos de compañeros del pueblo Awá, que por su atomización y dispersión en el territorio son imposibles de monitorear y acompañar apropiadamente. El desorden en estos desplazamientos forzados agrava aún más la condición de las víctimas, quienes no están siendo atendidas adecuadamente, con lo cual se hace muy difícil organizar el repoblamiento y la defensa de nuestro territorio.

Los chismes provenientes de todos los actores armados que hablan mal del proceso organizativo del pueblo Awá, la presión sobre los recursos económicos, la desestabilización y el empobrecimiento de las familias resquebrajan el tejido social del pueblo Awá, rompen los vínculos de confianza con la organización y construyen un contexto en el que la desunión y la desconfianza se convierten en la herramienta más adecuada para vencer la resistencia social e involucrar a los indígenas en las estructuras de la guerra. Estos grupos armados han exigido con severidad cambiar las formas usuales de gestión de recursos y proyectos con entidades del Estado, para convertirlas en exigencias severas y directas por la ausencia del Estado en las comunidades rurales de la región. Esto atentaría contra la dinámica de nuestro proceso organizativo y nos cerraría las puertas frente a las instituciones nacionales y regionales de salud, educación e infraestructura. Alrededor de este tema se está diciendo a las familias Awá de los diferentes resguardos que desde el proceso organizativo existen muchas irregularidades en el manejo de recursos, afectando la legitimidad y la confianza que se ha construido durante los últimos 16 años.

Esta rápida mirada a la situación del pueblo Awá es razón más que suficiente para que continuemos, todos los grupos indígenas, en nuestro empeño por mantenernos en actitud de resistencia frente a las constantes y diversas agresiones que nos violentan en nuestros propios hogares. Igualmente llamamos a la solidaridad entre todos los pueblos para que UNIDOS construyamos mecanismos colectivos de prevención y protección de nuestros territorios, de la vida de nuestras familias y del legado de nuestros antepasados.

JUNTA DIRECTIVA UNIPA

ZOZOBRA Y TEMOR EN LAS COMUNIDADES QUE HABITAN EL PREDIO EL VERDE Y EL CORREGIMIENTO EL DIVISO EN EL DEPARTAMENTO DE NARIÑO
Predio el Verde, 26 de abril de 2006

Siendo las 2 PM del día 22 de abril del año en curso se escucha un enfrentamiento a la altura del kilómetro 103 denominado Citará, municipio de Barbacoas. y a eso de las 5 p.m. hombres pertenecientes al ejército nacional que se desplazaban en dos tanquetas provenientes de la localidad de Junín hacia Llorente. Cuando pasaban la localidad denominada predio el Verde correspondiente al Resguardo indígena Gran Sábalo y el corregimiento el Diviso haciendo disparos con armas de largo alcance como fusiles y ametralladoras punto cincuenta por encima de las casas de las comunidades que habitan estos territorios poniendo en riesgo las vidas de sus habitantes. Los resultados: niños enfermos con daños psicológicos y estomacales, mujeres que están en estado de gestación estuvieron en riesgos de sufrir abortos, dejando un ambiente de desconcierto y de zozobra en la comunidad, ya que por este sector no se notó presencia del grupo armado y mucho menos hubo confrontación alguna. Una vez que las tanquetas llegaron al poblado del Diviso ocurrieron 4 explosiones de cilindros, los cuales habían sido colocados cerca del cementerio del poblado sin ninguna consideración con la escuela, el centro de salud ni las casas particulares que se encuentran cerca. Los grupos armados han minado varios lugares cerca de las comunidades o en lugares estratégicos de tránsito, poniendo en riesgo a la población local.

Solicitamos a los distintos organismos de protección de los derechos fundamentales el apoyo a las comunidades, el seguimiento necesario a estos hechos violentos y en casos necesarios la implementación de medidas efectivas de protección de la sociedad civil.

AUTORIDADES INDIGENAS DEL PUEBLO AWA EN
“REFLEXION POR LA VIDA”
Predio el Verde, 26 de abril de 2006

Desde la semana pasada líderes y coordinadores se reunieron en la ciudad de Pasto para analizar la situación de orden público que en los últimos días esta arremetiendo con los habitantes nativos Awá y sus alrededores.

Hasta el momento, según los últimos reportes, han dejado ocho muertos entre ellos a cuatro mujeres y cuatro hombres y el lunes 17 de abril fue asesinado Manuel Arturo García indígena Awá, quien desempeñó varios cargos dentro de la estructura de la organización Camawari -exgobernador del Resguardo Indígena Pialapi Pueblo Viejo Municipio de Ricaurte-, así mismo, a la lista se suma 1 desparecido. Cabe anotar que estas últimas víctimas pertenecen al sector campesino que habitan el corregimiento el Diviso, municipio de Barbacoas en el departamento de Nariño, hechos que sucedieron el día 5 de abril de 2006.

En cuanto al pueblo Awa es bueno anotar el secuestro y posterior muerte de uno de los lideres EFREN PASCAL, JAVIER ERMINSUL GARCIA, LISANDRO NASTACUAS GUANGA reconocidos líderes incansables y fundadores de la UNIPA. La violencia viene cobrando con el reclutamiento forzado a jóvenes incautos que son engañados y obligados por diferentes grupos armados que operan en la región a que les sirvan de informantes. La situación llega hasta tal punto que los jóvenes están siendo amenazados de muerte si no ingresan a las filas de estos. De igual manera están cometiendo todo tipo de atropellos como por ejemplo los obligan a vender a precios impuestos e injustos sus contados animales domésticos, obligan a los jovenes indígenas para hacer escavaciones para sus fosas comunes. Por otra parte miembros del ejército nacional ejercen presión tratando de persuadir a la población, igualmente para que les sirva como informantes, buscando medios de comunicación como la emisora del pueblo indígena Awa con propósitos de hacer campañas de deserción de los alzados en armas argumentando órdenes de mandos superiores de los organismos del Estado.

A los hechos antes mencionados se suman las amenazas de que vienen siendo objeto los líderes y miembros de la comunidad. Una de las preocupaciones en este momento es la amenaza que existe con los jóvenes del equipo de comunicación de la emisora indígena la voz de los Awa en cabeza del coordinador y su asesor.
A pesar de este tipo de intimidaciones desde el día martes los 25 del presente mes gobernadores indígenas, coordinadores y comunidad iniciaron un acto de resistencia denominada Reflexión por la Vida.