Festival vallenato y narco-paramilitarismo : Indymedia Colombia

Por Allende La Paz, ANNCOL

Se siente en el festival vallenato los efectos de las denuncias de hasta dónde ha llegado el narco-paramilitarismo. O más bien, de cuán comprometida está la clase política en este proyecto contrainsurgente. El cual desde luego fue diseñado en los centros de poder de Washington y aplicado por la oligarquía colombiana, que ha visto en tal proyecto sanguinario, el instrumento ideal para continuar perpetuándose en el poder y servir a su amo yanqui.

Cesar: clase política violenta

El caso del departamento del Cesar es diciente de lo que es capaz de llegar la oligarquía colombiana para continuar disfrutando de los privilegios del poder. El contubernio impúdico de los políticos del Cesar viene de vieja data. Ese se ha extendido a los artistas vallenatos, algunos, no todos claro.

Hace muchos años fue clara la oposición de la “Cacica” Consuelo Araújo Noguera de permitir que el narcotráfico se ‘tomara’ el poder en el Cesar. Sus enfrentamientos con Lucas Gnecco Cerchar, representante en ese momento del narco-paramilitarismo, son de recordar. ‘Luquita’ –como es conocido- fue posteriormente relegado por la estructura narco-paramilitar de “Jorge 40” –más conocido con el alias de Rodrigo Tovar Pupo-, la cual se ‘tomó’ toda la clase política del Cesar, Magdalena, Guajira, Atlántico y Sucre. Tal poder acumulado sólo fue posible gracias al apoyo incondicional y la dirección de las fuerzas militares de la región y desde luego desde Bogotá.

Hoy día toda la clase política del Cesar tiene sus ‘nexos ocultos’ con “Jorge 40” –gran amigo del presidente Álvaro Uribe Vélez-, quien ordenó a Jorge Noguera Cote, entonces director del DAS, darle un trato preferencial, toda vez que era quien iba a adelantar toda la ‘labor de limpieza’ para consolidar el proyecto narco-paraco en la Costa Atlántica.

Todos los parlamentarios del Cesar le deben sus votos a “Jorge 40”: Mauricio Pimiento, Cuello, Álvaro Araújo Castro, etc, y todos enfrentan juicios ante la Corte y uno está preso.

El gobernador Hernando Molina Aráujo –hijo de la “Cacica”- es ficha política de “Jorge 40”, hoy enfrenta un juicio ante la Corte.

El alcalde de Valledupar, Ciro Pupo Pupo, es primo de “Jorge 40”, y el hermano de aquel era el que servía de enlace con Jorge Noguera Cote.

¿Cómo llegó la ‘familia’ Araújo a aliarse con el narco-paramilitarismo? Vaya usted a saberlo. Pero lo cierto es que la oligarquía vallenata siempre ha ejercido violencia contra campesinos, indígenas y obreros para continuar manteniéndose en el poder. La expoliación de las tierras de los indígenas ha sido históricamente violenta, a sangre y fuego.
De igual manera ha atacado cualquier asomo de oposición verdadera a sus ‘designios manifiestos’. El exterminio del movimiento «Causa Común» de la Unión Patriótica es bien aleccionador. José Francisco Ramírez, abogado vallenato de ese movimiento, fue asesinado por orden del Batallón La Popa. De 13 directivos de ese movimiento, dos sobreviven: uno en el exilio y el otro hoy en una cárcel de Estados Unidos por haberse visto obligado a empuñar las armas para defender su vida: Simón Trinidad (hijo de la clase ‘pudiente’ vallenata que optó, asqueado, por el camino de la defensa de los intereses del pueblo).

La «Fundación Festival Vallenato»

El Festival Vallenato nace como un acto de piratería de Alfonso López Michelsen y la “Cacica” Consuelo Araújo Noguera a una idea de Gabriel García Márquez de realizarlo cada año en Aracataca, como ya venía haciéndolo informalmente para festejar su cumpleaños. Es más, la fecha escogida para la realización del Festival en Valledupar tiene una connotación de clase. El Festival termina el 30 de abril, y con festejo y todo incluido, el pueblo vallenato estaría ‘enguayabado’ para asistir a cualquier manifestación del 1º de mayo.

En la 39ª versión del Festival Vallenato vimos a la Fundación Festival Vallenato exigiendo a los participantes cantarle al narco-paramilitar ‘mayor’, Álva-raco Uribe Vélez. El narco-paramilitar confeso, Poncho Zuleta, revisó la canción ‘Compae Chipuco’ para cantarle al narco-paraco ‘mayor’. Los directivos de la Fundación pusieron a los niños de la escuela de acordeoneros de la Fundación Festival Vallenato a cantarle al narco-paraco ‘mayor’ –escuela que es una copia (o un plagio) de la escuela del pionero Andrés ‘El Turco’ Gil-, lo cual demuestra que la Fundación sigue pirateando ideas de otras personas.

Y la tal ‘Fundación’ cada día ha ido elitizando el Festival, arrancándole su esencia popular. Porque hay que decirlo: El vallenato nace como producto del zambaje (indio con negro) en lo que se conoció como país de los chimilas y en los pueblos indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta, y después de la llegada del acordeón –que enriqueció un poco sus melodías- era una música de campesinos, desdeñada por los ricos. En los salones y fiestas de los ricos ‘del valle’ sólo se escuchaba música ‘culta’, y el vallenato era cosa de la plebe.

Con el tiempo, ante el auge del vallenato, se apropian de él y ahora pretenden que el ‘Festival’ se realice en salones ‘especiales’ y no ‘en la Plaza’ –infortunadamente llamada ‘Alfonso López’-, quizá porque los ‘dueños’ de tal plaza están ‘de luto’ porque una de las ‘familias’ dueña de casi una de sus cuadras, está emproblemada en el narco-paramilitarismo: Alvarito Araújo Castro en la cárcel por narco-paraco y asesino; su padre fugitivo por las mismas causas, y la ‘Conchi’ Araújo, aislada de su ‘amado’ Alva-raco Uribe Vélez. Hoy la ‘casona’ está silenciosa y no se escuchan las notas alegres del acordeón de las parrandas armadas para homenajear a los invitados ‘cachacos’ que venían desde Bogotá a disfrutar el Festival. Que entre otras cosas este año no vinieron como antes, o vinieron como Alva-raco, para cumplir.

La tal ‘Fundación’ se ha convertido en ‘una corte’ en la cual los puestos se heredan y no se tiene en cuenta las capacidades de los funcionarios. Ello demuestra la pretensión de ‘los ricos de la plaza’ de apropiarse de un producto de la sabiduría popular: el folklore. Al igual que hacen las famosas casas disqueras que se han apropiado del esfuerzo de compositores y músicos.

En consecuencia, la ‘Fundación’ es una verdadera mafia que escoge de antemano reyes vallenatos, ganadores de canción inédita y piqueria, y como en el caso del Rey de Reyes, establece límites de edad, para impedir el concurso de Alfredo Gutiérrez y que se corone como el verdadero ‘Rey de Reyes’ del acordeón vallenata que es.

La «conexión vallenata»

El narco-paramilitar presidente Alva-raco Uribe Vélez no ha respondido ninguna de las acusaciones hechas en su contra. Nunca las ha respondido. Siempre ha recurrido a la estratagema de salirse por la tangente: ‘se emputa’, o ataca a quien lo cuestiona.

Las acusaciones de Joseph Contreras y Fernando Garavito nunca han sido respondidas. Las acusaciones de la izquierda nunca han sido respondidas. Y sale ‘pechando’: ‘yo si hubiera sido un buen guerrillero…’, dijo. Sólo le faltó decir que hubiera sido un buen guerrillero así como ‘es un buen narco-paramilitar’. Es decir, asesino.

Mucho menos va a responder la acusación hecha por un testigo que escribió: Uribe participó en una reunión en San Ángel (Magdalena) cuando la campaña presidencial del 2002, con la cúpula de los narco-paramilitares de la Costa Norte, comandados por su ‘socio’ “Jorge 40”, y para festejarlo pidió que le trajeran a Poncho Zuleta –reconocido narcoparaco también-, pero tuvo que contentarse con Diomedes Díaz, quien era ‘escondido’ por los grupos narco-paramilitares de la acción de la justicia colombiana, personaje de marras que incluso fue llevado a ‘una parranda de altos personajes narco-paracos en Costa Rica’.

El disfrute popular

En el arranque del Festival vimos que la ‘Fundación’ aún en medio del escándalo de la narco-para-política decide desafiar a todos y le ‘rinde’ homenaje a Jorge Oñate, reconocido por sus relaciones narco-paracas y compadrazgo con Lucas Gnecco Cerchar. En la tarima estuvieron los ‘máximos exponentes’ del narco-paraquismo en la música vallenata: Poncho Zuleta, Iván Villazón y el ‘homenajeado’ Oñate.

Pero aún así, el pueblo vallenato está disfrutando su 40º Festival sin importarle la suerte de ‘los ricos de la plaza’. Ello es así, natural, y hasta en los versos de muchos paseos, merengues, puyas o sones se escuchan las sátiras contra los que han construído sus fortunas sobre la base de la sangre de los campesinos, indígenas, obreros, estudiantes.

Al día siguiente del debate de Gustavo Petro, un músico colombiano, con la chispa característica de los artísticas, le regaló a Radio Café Stéreo está versión de ‘la cucaracha’, la cual tituló «La guacharaca»