Pachamama : Indymedia Colombia

01 de agosto Día Internacional de LA PACHAMAMA

Conocida también como Mama Pacha, la Pachamama es la diosa suprema honrada por los pueblos aborígenes que habitan el Noroeste Argentino, Bolivia y Perú. Ella es considerada la madre (Mama) que engendra la vida, la nutre y la protege. Su nombre es popularmente traducido como “Madre Tierra”, aunque el significado arcaico de “Pacha” no estaba solamente referido a la tierra sino al universo y al tiempo. Ella es todo lo que existe al igual que lo fueron Gaia, para los antiguos griegos; Tonantzin para los mexicanos; Anat en la Mesopotamia y Al-Lat en los actuales países árabes, entre otras divinidades femeninas con atributos similares.

El día de la Pachamama se celebra el primero de agosto, aunque sus fiestas se extienden durante todo este mes, que está consagrado enteramente a Ella. Ese día la comunidad se dirige hacia un pozo ceremonial que es marcado con piedras para reconocer el lugar tras año tras año. Allí se entierra comida cocida, hojas de coca, granos y harina de maíz, vino, cigarros y chicha para alimentar a la Madre Tierra y pedirle permiso para “herirla”, ya que es la época en que dará comienzo la siembra. Estos pozos donde se depositan las ofrendas se denominan “apachetas” y guardan una simbología que venera a la Diosa Triple: las piedras con las que se cubre representan a la Pachamama del cielo (Janaj Pacha); las ofrendas, a la Pachamama del suelo (Kay Pacha), y el pozo a la Pachamama que es la reina del Mundo Subterráneo (Ukhu Pacha).

Las ceremonias siempre son asistidas por un hombre y una mujer, pues, según la creencia religiosa de estos pueblos, ambos fueron creados iguales en la pareja primordial que emergió del Lago Titicaca, compuesta por Mama Ocllo y Manco Capac.

Otro ritual importante en esta época consiste en comenzar a labrar los campos de un modo ceremonial: mientras el hombre “hiere” la tierra con un arado que tiene forma de lanza, la mujer planta la semilla.

Su “chakana” o calendario es una rueda medicinal que comienza con el año nuevo andino el 21 de junio, día del solsticio de invierno. Al igual que en todos los calendarios de los llamados pueblos originarios, se suceden 8 grandes festividades que coinciden con equinoccios, solsticios y el tiempo que media entre éstos.

El equinoccio de primavera, el 22 de septiembre, marca el período de lluvias mientras que el 2 de noviembre y el solsticio de verano (22 de diciembre) señalan la etapa de crecimiento de las plantas. El 2 de febrero es la época del florecimiento de la generosa Madre Tierra o “Sisa Pacha”. Los ritos consisten en recoger flores silvestres y colocarlos en la cabeza de las personas más respetadas, junto con agua recogida de las vertientes. Esta fiesta coincide con el carnaval occidental pero no comparte con él el mismo simbolismo. El 22 de marzo tiene lugar la cosecha, con ritos de agradecimiento por la generosidad de la naturaleza y de pedidos a la Madre por la renovación de la tierra. El 5 de mayo, finalmente, se honra a la Cruz del Sur, Guardiana y Guía que está en el cielo, que marca las cuatro direcciones (el eje de la rueda) e indica los distintos ciclos del cultivo.

Como Diosa de la tierra, los ritos en su honor dan cuenta de un tipo de espiritualidad que no es ajena a la materia, en oposición a la huida del cuerpo que proponen las religiones patriarcales. Al igual que todas las religiones basadas en el culto a la Madre, las celebraciones a la Pachamama incluyen el respeto por todos los seres vivientes, por cuanto ellos no solamente son el fruto de Su Creación sino que forman parte de Ella misma. Sus seguidoras y seguidores no pretenden “dominar” a la Naturaleza sino protegerla y cuidarla, como una manera de devolver a la Madre todo lo que la Madre les brinda con generosidad.

Tayta Inti (Apu Punchau) y Pacha Mama

Érase hace algún tiempo cuando Pacha Mama (Madre Tierra) disfrutaba de los parajes andinos y florecía en todo su esplendor, cuando Tayta Inti o Apu Punchau bajaba a unirse con ella y juntos retozaban y disfrutaban del enamorarse y seducirse el uno al otro entre juegos, risas y regalos como aquella vez cuando ella ensalzando sus frutas predilectas, la divina lúcuma y la sabrosa chirimoya recibió el regalo, de Apu Punchau, una jugosa, dulcísima y sabrosa fruta, roja por fuera como su pasión y blanca por dentro como su luz; entonces, venía a su memoria aquel sabor enigmático y conocido para Ella, cuando en otras latitudes y en otros tiempos habían compartido juntos este delicioso manjar natural, y así continuaban haciendo memoria de ses reencuentros con otros nombres quizás, pero siempre Ellos, reencuentros donde el dadivoso Apu Punchau, en esos mismos lares, le regalara a los hijos de su amada el maíz, la papa, la quinua, otros granos andinos, deliciosas frutas y un inmenso jardín de las más variadas plantas que les sirviera a sus hijos para suplir sus necesidades.

Pero, todo no era dicha, pues los temperamentos de cada cual hacían gala de su fuerza y poderío y es que no en vano eran Dioses; y, si se enojaban entre ellos, la tierra temblaba y el cielo era presa de grandes truenos y relámpagos... Así vivían Ellos, entre dichas y dolores, dicha el reencontrarse, volverse a ver a los ojos, abrazarse y unir sus almas y dolor al separarse, dolor por sus discordias mil ¡cuándo no han de faltar! y es que ellos como sus hijos aprendían también el verdadero significado del AMOR... dolor como aquella vez cuando Él le regalara a Ella la planta de aquella fruta maravillosa que degustaron juntos y que luego se marchitara y muriera a pesar de los cuidados de Pacha Mama, ella lloró de tristeza sobretodo porque se trataba del recuerdo que le dejara su gran Amado que no pudo florecer en aquella vez. Y es que Ella así lo amaba, emotiva, sentimental y con todo su corazón, pero nunca faltaron las sombras que pusieron trabas a aquel Amor haciendo crecer espinas de intrigas entre Ambos, fue entonces cuando las plantas de bellas y fraganciosas flores que le diera Apu Punchau, se llenaron de espinas, una por cada dolor clavado en el corazón de Ellos. Mas luego, tras las "disculpas mutuas" respectivas, como todo ser civilizado y sobretodo tratándose de Dioses, se contentaban y aparecía en los cielos un glorioso, bello y alegre arcoiris, señal que los disgustos habían sido vencidos y todos los testigos sabían que la Paz se había producido y se volvía a la normalidad.

Ocurrió un día que los hijos de los Andes debían demostrar y compartir lo aprendido y a la vez aprender nuevas cosas de nuevos hermanos que llegaron de otros lugares a quienes debían recibir, pero sus hermanos recién llegados criados de una forma diferente no se entendieron, no se complementaron como debían, no se llevaron bien y en vez de compartir sus conocimientos entre ellos, se enfrentaron y pelearon. Entonces, la noche que era ya cayó con más estupor y muchos quedaron dormidos en espera de los primeros rayos de Tata Inti. Mientras, Pacha Mamma esperaba que el chaski(mensajero) de Tiempo, el joven mozuelo Intiwatana le avisara el momento para despertar a sus hijos dormidos.

Pero, sucedió que la acechanza rondaba y a la Pacha Mama atacó con furor. Ella ya no producía, no daba cosechas y enferma quedó. Ella sabía que ocurriría, mas no se recuperaba en espera de su Amado Inti, que acercara sus primeros rayos y lograría sanar por completo, así estaba planeado para Juntos despertar a sus hijos. Sin embargo, Inti no aparecía, así que Pacha Mama mandó a su Corazón a buscar el Corazón de su Amado y convencerlo de que venga a por Ella. Pudo encontrar a su Amado, pero el Corazón de Tata Inti había huido y se había escondido. El Corazón de Ella debía encontrarlo. Así del Kay Pacha descendió hasta el Uku Pacha y conoció y vivenció muchas terribles realidades, subió al Hanan Pacha y en todo su recorrido atravesó desiertos calurosos e insoportables, se enfrentó a terribles tormentas de arena, pasó por pantanos cienagosos, bosques y selvas opulentas e inexpugnables con terribles desafíos y graves peligros que más de una vez arriesgaron su vida, fue atacada una y otra y otra y otra vez por terribles criaturas que a su paso se oponían, pero al Corazón de Ella no le importaba y la fuerza de su Amor la movía a continuar...

Siguió buscando y buscando hasta que al fin lo divisó a lo lejos en medio de un laberinto de gruesas murallas de piedra gris, se internó en este basto laberinto, pero los peligros eran mayores. Había abismos peligrosos, cenagales resbalosos y trampas infranqueables. Aún así, se podía encontrar lugares apacibles donde guarecerse del infortunio. También estaba colmado de seres alados que se posaban sobre los hombros del corazón de Apu punchau, estos seres extraños llevaban por nombre resentimiento, rencor, ira, cólera, venganza, dolor, sufrimiento, rabia, falsedad y otros más; en su otro hombro se posaban seres alados más brillantes cuyos nombres eran AMOR, alegría, cariño, placer, pasión, paz, armonia y otros.

Después de tanto buscar, el Corazón de Pacha Mama encontró al Corazón de Apu Punchau, se reconocieron y se amaron, pero al ataque llegaron estos seres poderosos y cuando no se posaban sobre el Corazón de ÉL se posaban en el Corazón de Ella, pero trataron siempre de espantarlos y ahuyentarlos. Y así trataban de salir de aquel laberinto, a veces juntos, pero en otras ocasiones caían a barrancos o en trampas y volvían a separarse para reencontrarse después.

Mientras tanto, al Tiempo le había crecido bastante la barba y como no puede parar mandó a su chask
i Intiwatana para avisar a Pacha Mama del gran momento, pero Ella estaba aún en caos porque esperaba a que su Corazón ubicara a Corazón de Inti y lo trajera de regreso. Tiempo siguió su camino y empezó a correr sacándole mucha delantera a Pacha Mama con Quien debería laborar al unísono. Fue entonces, cuando Ella recibió la visita una vez más de los SEÑORES DEL ESPACIO, de aquellos Espacios que sólo se pueden conocer con un gran esfuerzo de la imaginación, ELLOS llamarónle la atención muy severamente, más aún que las veces anteriores, cuando Ella les suplicara un plazo más para encontrar el corazón de su Amado y para que los demás del día y de la noche entendieran, despertaran y comprendieran, sin embargo en esta ocasión su conversación fue diferente... De lo que hablaron se conocería por los acontecimientos...
Razón tomó sólo, por ahora, el control de Pacha Mama, sabe que necesita de Corazón para que cumpla con su gran Prueba, Razón grita y llama a Corazón que se apresure y no demore en llegar con Corazón de Tata Inti a quienes espera que la alcancen en el camino porque debe empezar su labor de despertar a "todos" sus hijos para que sean preparados para el otro Gran Momento del Capac Raymi...

RAUL ESCOBAR GRISALES Ambientalista de Colombia