Bolivia: Fascismo racista en Sucre : Indymedia Colombia

“De rodillas indios de mierda, griten viva la capitalidad”, “Sucre se respeta carajo”, “Llamas, pidan disculpas”, fueron las consignas impuestas por un grupo de jóvenes chuquisaqueños que mediante patadas y puñetes obligaron a cerca de 50 campesinos quechuas a quitarse las camisas, ponerse de rodillas y quemar la bandera del MAS y la wiphala (símbolo de las naciones originarias) en pleno frontis de la Casa de la Libertad ubicada en la plaza principal de Sucre.

Hace 199 años, un 25 de mayo, en ese mismo lugar, se protagonizaba el primer grito libertario del continente y, en 2008, contradictoriamente se produjo un grito lleno de racismo, odio y discriminación contra representantes de las mayorías nacionales, justo contra quienes liberaron a esta patria del yugo español.

"Hay que matarlo a ese indio decían ellos, todo esto sucedió en presencia del presidente del Concejo Municipal de Sucre, Fidel Herrera, y la alcaldesa Aidée Nava; ellos aplaudían todo lo que nos hacían esos grupos violentos", denunció el alcalde de Mojocoya, Ángel Vallejos, quien también fue golpeado brutalmente y obligado a andar de rodillas.

El 24 de mayo, el Presidente de la República, Evo Morales Ayma, debería arribar a Sucre para entregar una serie de proyectos y dos ambulancias a cada uno de los municipios del departamento de Chuquisaca; sin embargo, grupos de choque violentos frenaron esa actividad.

A pesar de la intervención policial y militar, cuyos componentes son también en su mayoría de raíz indígena, la fuerza y organización de los grupos de jóvenes que estaban armados no sólo de palos y piedras sino de gases lacrimógenos y dinamita, ocasionaron los atropellos a los derechos humanos.

Las imágenes de violencia registradas en diferentes barrios de Sucre sencillamente fueron desgarradoras: los jóvenes, varios en estado de ebriedad, arremetieron con palos y piedras, a la integridad de campesinos que caían al suelo. No se salvaron mujeres campesinas ni niños.

Reportes médicos aseguran que 35 personas resultaron heridas, pero además los campesinos sufrieron el robo de sus documentos, relojes y el poco dinero que tenían.

Un golpe a la libertad de expresión

“Me empujaban, sentía golpes, patadas, puñetes, jalones y me rociaron con alcohol. Me acerqué a una ambulancia pidiéndoles que me sacaran de ahí. Las piedras entraron al auto, porque la ventana estaba abierta y no dejaban que salga, se pararon al frente”, fue el relato de la periodista Marianela Paco Durán, de radio Aclo–Sucre, miembro de la red Erbol, quien también fue golpeada e insultada por los grupos de choque.

Esta periodista se encontraba realizando sus actividades periodísticas y, en el momento de la agresión, relataba en vivo el ataque a un grupo de campesinos.

“Fui a cubrir a la zona de Atabi (zona rural), me imagino que alguien logró identificarme como trabajadora de Aclo y empezaron a señalarme. Escuché insultos muy fuertes y vi una turba que se me vino encima. Alguien, que no identifiqué, fue a sacarme de ahí, después la gente empujó a quien me estaba ayudando”, relató la periodista agredida.

En un comunicado público, Educación Radiofónica de Bolivia (Erbol) responsabilizó de este hecho “a Aydée Nava, Tommy Durán, Jaime Barrón y Fidel Herrera por haber convocado a grupos violentos con el fin de agredir y destilar odio contra personas que no comparten su línea ideológica”.

Las personas sindicadas, junto a Jhon Cava son los representantes del Comité Interinstitucional de Chuquisaca que bajo la demanda de la “capitalidad plena” intentó hacer fracasar las actividades de la Asamblea Constituyente y ahora pretende llevar adelante la autonomía departamental para ese departamento.

El atentado que sufrió la periodista de Acción Cultural Loyola (Aclo) no es el único que se registró en este proceso chuquisaqueño que, data exactamente un año, y que lamentablemente no existe ningún procesado, menos sancionado.

La otrora ciudad de los cuatro nombres: Charcas, La Plata, Sucre y Chuquisaca, la “ciudad culta” quedó sólo para el recuerdo.

El que no salta es llama

De acuerdo a los datos del último censo de población y vivienda, en Bolivia el 63.3 por ciento es considerado como indígena.

Sin embargo, esta realidad no es aceptada por los pequeños grupos que detentaron el poder en los últimos gobiernos neoliberales y que se beneficiaron a través de la corrupción y los negociados.

Los vejámenes y humillaciones de los últimos días no son nuevos.

Durante las sesiones de la Asamblea Constituyente, los representantes indígenas que son el rostro de la Bolivia pluricultural y multilingüe fueron agredidos e insultados en varias oportunidades.

“El que no salta es llama”, "Fuera de aquí, collas de mierda”, “Cruce de llamas con adobes” y otros adjetivos acompañados de agresiones físicas son parte de la historia, pero también de la impunidad.

Así como quedó en la impunidad la muerte de tres chuquisaqueños, ocurrida en noviembre de 2007.

Lamentablemente, desde el año pasado a la fecha, ningún ciudadano o autoridad fue sancionada por la justicia boliviana, aunque de acuerdo a imágenes, testimonios y denuncias se puede identificar a los responsables directos pero también a los autores intelectuales.

Más allá del tradicional: “está en un proceso de investigación” o “actuaremos con la ley en la mano” de algunos representantes del gobierno, no se hizo nada concreto.

El enfrentamiento entre el campo y la ciudad, los blancos y los indios, los k’aras y los t’aras, los oligarcas y los indígenas se acrecienta cada día más, aunque tanto autoridades del gobierno como departamentales, niegan su autoría.

El presidente del Comité Interinstitucional de Chuquisaca, Jaime Barrón, no descartó que hubiera infiltrados entre los sucrenses que tomaron como rehenes a los campesinos y los obligaron a despojarse de sus camisas y arrodillarse frente a la Casa de la Libertad.

"No debió haberse producido ese hecho. Los hermanos campesinos merecen todo nuestro respeto. Cuando los vi arrodillados los hice levantarse de inmediato, los llevé hasta la alcaldía y los llevé hasta la salida a Tarabuco, porque estaban completamente asustados", dijo.

Según la candidata a prefecta de ACI-MPC (Alianza del Comité Interinstitucional-Movimiento Poder Ciudadano), Sabina Cuéllar, los indígenas fueron obligados a trasladarse a Sucre para recibir al Presidente de la República bajo amenaza de ser multados con 100 bolivianos.

La Federación de Campesinos de Chuquisaca, al tiempo de solicitar la expulsión de los representantes del Comité Interinstitucional, amenazó con cerrar las válvulas en la localidad de Turupampa y Villa Fernández que conecta con la ciudad capital.

Desde Cobija, el Jefe de Estado se refirió al tema pidiendo a "algunos jóvenes" de "algunas universidades" a recuperar el respeto, la ética y la moral para con los indígenas, campesinos y los más pobres. "Qué clase de universitarios tenemos, no son todos ni en todas las universidades. Es importante mejorar esa ética, esa moral de un joven solidario y respetuoso, que siempre esté atento a los problemas sociales", manifestó.

Impunidad peligrosa

Más allá de las declaraciones no existe ninguna acción concreta para frenar esta serie de atropellos. El gobierno debe actual amparado en las leyes.

En enero de 2007, en Cochabamba se produjeron violentos enfrentamientos entre grupos de choque organizados por la Prefectura y el Comité Cívico contra campesinos e indígenas, pero no se castigó a ninguno.

Existen evidencias de la participación de ciudadanos y autoridades.

En Santa Cruz, el vicepresidente del Comité Cívico cruceño, Luis Núñez, pidió a los sectores contrarios a las autonomías a "abandonar Santa Cruz o, de lo contrario, atenerse a las consecuencias".

Ese discurso racista además agregó: “Ellos (los bolivianos del occidente) han venido aquí. Adáptense a nuestra forma de vida que es paz, trabajo y tranquilidad, pero no nos sigan provocando, insultando, denigrando como lo han hecho ayer o aténganse a la consecuencias”, advirtió el cívico.

Miembros de la Unión Juvenil Cruceñista en reiteradas ocasiones agredieron a varias personas en Santa Cruz. La violencia física también estuvo acompañada de atentados dinamiteros, amenazas, persecuciones y otras acciones contrarias a los derechos humanos, pero nadie hizo nada.

En los últimos días en Sucre, el diputado Wilber Flores fue agredido, lo mismo ocurrió con los parlamentarios potosinos Carmen Flores y César Navarro o con la senadora cochabambina Leonilda Zurita.

Si en Sucre ocurren esos hechos de violencia, en poblaciones rurales de Santa Cruz la situación es igual o peor.

Días después del referéndum autonómico en San Ignacio de Velasco, representantes cívicos y el principal dirigente indígena chiquitano agredieron al sacerdote Adalid Vega Veizaga a quien acusaron de ser militante del MAS y contrario al proceso de las autonomías.
Al religioso le exigieron que abandone la región y, ninguna autoridad, impuso la ley.

Las agresiones no sólo fueron para campesinos, indígenas o gente común, sino también para ministros y el propio Presidente y Vicepresidente de la República que virtualmente no tienen pisada en algunas regiones del país.

¡Basta ya !

En este país, para nadie es desconocido que la “justicia” boliviana está manejada por representantes del viejo modelo neoliberal. El aparato de la justicia que fue “loteado” por los partidos neoliberales está manejado por gente ligada al anterior régimen de Gonzalo Sánchez de Lozada.

Aunque la Fiscalía de Distrito de Chuquisaca anticipó que existiendo una denuncia interpuesta sobre los hechos del pasado sábado, éstos serán investigados, no existe ninguna confianza.
La fiscal de Distrito de Chuquisaca, Ana María Lía, afirmó que el Ministerio Público procederá a investigar conforme establecen las leyes.

El Defensor del Pueblo, Waldo Albarracín, pidió que una Fiscalía de Distrito que no sea Chuquisaca investigue los violentos hechos contra campesinos en Sucre, porque considera que la justicia chuquisaqueña perdió imparcialidad al estar sometido a sectores cívicos.

"Estos hechos no sólo se tienen que censurar, sino deben ser sancionados. (Pero) la Fiscalía de Distrito de Chuquisaca no tiene las condiciones para desarrollar una investigación parcial, ni siquiera sus tribunales, porque en los últimos meses demostraron su absoluta subordinación a la instancia cívica", manifestó.

Ante las acciones fascistas y racistas, desde diferentes puntos del territorio nacional salió el clamor popular de decir basta. También se demanda gobernabilidad.

En el proceso de la Revolución Democrática y Cultural es hora de hacer un alto a la violencia y al racismo, es hora de buscar el diálogo y el consenso, es hora de consolidar el cambio y la unidad.

Foto:to: Comunica Bolivia

La Federación Departamental de Campesinos de Chuquisaca determinó este sábado iniciar el bloqueo escalonado de carreteras en exigencia de la renuncia de la alcaldesa de Sucre, Aydé Nava, el presidente del Comité Interinstitucional, Jaime Barrón, y el presidente del Comité Cívico, Jhonn Cava, responsables de la violenta agresión y vejámenes sufridos por los campesinos de las 28 provincias del departamento durante esta jornada.

El principal ejecutivo del sector, Estaban Urquizo, en declaraciones a radio Patria Nueva, dijo que "la Federación de Campesinos junto a los compañeros alcaldes y concejales hemos tomado la decisión de entrar al bloqueo de caminos ya no más y pedir la inmediata liberación de los detenidos, caso contrario asumiremos otras medidas".

Desde muy temprano, estudiantes de la Universidad San Francisco Xavier afines al Comité Interinstitucional junto a Barrón y Cava se movilizaron ante el anuncio de la llegada del presidente Evo Morales a esa ciudad, para la entrega de obras a propósito de la celebración del grito libertario del departamento.

En ese afán obligaron a los efectivos del ejército a replegarse a sus cuarteles y regimientos y comenzaron a agredir a los campesinos que se dieron cita en el estadio Patria, para recibir al Mandatario.

Pese a que el Jefe de Estado anunció a través de sus portavoces, que no arribaría a Sucre, para así evitar mayor violencia, los grupos radicales no cesaron en la tarea de humillar y pegar a los campesinos, considerados por ellos seguidores del MAS.

Allanaron viviendas, destrozaron puestos de venta, incluso llegaron a quemar casas ubicadas en las laderas, sacando a sus ocupantes a la fuerza propinándoles patadas y golpes en todo el cuerpo.

Más adelante tomaron a unos cuantos campesinos a quienes les obligaron arrodillarse y les seguían pegando, supuestamente como una manera de cobrar lo sucedido en noviembre de 2007.

Ya en horas de la tarde, los campesinos se agruparon en la provincia Yamparáez donde definieron el bloqueo de caminos indignados ante lo sucedido en la jornada.

De acuerdo con Urquizo, los grupos radicales, que obedecen a intereses de la media luna, no quieren el desarrollo del departamento, por lo que se opusieron a recibir las obras y la inversión del Gobierno Nacional.

Maf/Pta ABI

Copyright © 1998-2008. Agencia Boliviana de Información

Como consecuencia de la violencia racial generada por los miembros del Comité Cívico Inter-Institucional, liderados por Jaime Barrón, Aydeé Nava (alcaldesa de sucre), Jhon Cava y la indígena quechua Sabina Cuéllar (candidata a prefecta de Chuquisaca); la Coordinadora General de Autonomías Populares Campesinas de Chuquisaca (COGAPOC-CHUQUISACA), hace saber a la opinión pública chuquisaqueña, boliviana e internacional que:

1)- Repudia los hechos de violencia cometidos por miembros del Comité Cívico Interinstitucional de Sucre hacia indefensos hermanos campesinos que habían concurrido a encontrarse con el presidente de Bolivia, Don Evo Morales Aima, el pasado 24 de mayo.

2)- Repudia a la indígena Sabina Cuéllar, títere de los racistas, quien apoya a los que golpean y humillan indígenas quechuas campesinos.

3)- Se solidariza con los hermanos y hermanas indígenas quechuas, brutal y cobardemente golpeados y humillados por grupos pagados por Jaime Barrón, Aydee Nava y Jhon Cava, aliados al partido Podemos.

4)- Exige al presidente boliviano, Don Evo Morales Aima la detención y el castigo a los culpables materiales e ideológicos del aberrante hecho.

5)- Exige la renuncia de Aydee Nava al frente de la municipalidad de la ciudad de Sucre, su detención y encarcelamiento, como así también de Jaime Barrón, Aydee Nava, Jhon Cava y Sabina Cuéllar, por comandar organización terrorista y atentar contra indefensos ciudadanos.

Caso contrario no se cumplan estas exigencias, en el plazo improrrogable de 48 hs, COGAPOC-CHUQUISACA, tomará las siguientes medidas.

1)- Cortar el suministro de agua a la ciudad de Sucre, hasta que hayan sido detenidos y encarcelados los cuatro criminales anti-indígenas Barrón, Nava, Cava y Sabina Cuéllar.

2)- Declarar organización terrorista y banda armada al Comité Cívico Interinstitucional.

3)- Producir la desmarcación de las provincias de Hernán Silez y Luis Calvo (Chaco chuquisaqueño), para unirse a la provincia autónoma de Cordillera (Chaco cruceño); y constituir el décimo Departamento Chaco.

4)- Proclamar la autonomía regional de la región de Cinti, con las provincias Sud-Cinti y Nor-Cinti; con capital en la ciudad de Camargo.

5)- Proclamar las autonomías regionales de las regiones de Tomina y Tarabuco.

6)- Trasladar la capital del Departamento Chuquisaca a la ciudad de Azurduy.

7)- Permanecer en estado de alerta y movilización auto-defensiva, contra el Comité Cívico Inter-Institucional y el partido Podemos.

. Jaime Machucay, Comité Campesino Chaco Chuquisaqueño (CCCC) y 272 firmas.
. Ernestina Magaña Quispe, Comité Pro-Autonomía Región Cinti. y 97 firmas.
. Alimiro López, Partido Socialista de Tomina (PST) y 57 firmas.
. Mario Benegas, Movimiento Autonómico Tarabuqueño (MAT) y 439 firmas

La Paz, 27 may (PL) La Federación de Trabajadores de los Pueblos Originarios de Chuquisaca (FUTPOCH) espera hoy respuestas a sus demandas de castigar a los culpables por las humillaciones y ataques sufridos el pasado fin de semana en Sucre.

Tras reunirse con el viceministro de Coordinación con los Movimientos Sociales Sacha Llorenti, el dirigente de la FUTPOCH Esteban Urquizi anunció la decisión de no cercar la capital constitucional boliviana, pero exigió la condena de los responsables de esas acciones.

Según explicó el líder obrero, esa organización tampoco tomará las sedes provinciales de la Universidad de Sucre, pero mantienen la solicitud de renuncia del rector y presidente del opositor Comité Interinstitucional, Jaime Barrón.

La víspera, Llorenti viajó al departamento de Chuquisaca para persuadir a los sectores sociales de iniciar un bloqueo en torno a Sucre si no se cumplían sus peticiones, entre las que se encuentra además la ratificación del prefecto interino Ariel Iriarte y el traslado de la prefectura a una urbe del interior.

La autoridad aseguró que el gobierno solicitará a organismos internacionales investigar esos acontecimientos y expresó la disposición del Ejecutivo a permitir una pesquisa sobre los tres muertos y más de 300 heridos que dejaron los enfrentamientos de noviembre pasado en esa urbe.

En una comparecencia ante los medios de prensa, el ministro de la Presidencia, Juan Ramón Quintana, explicó que los labriegos chuquisaqueños se sienten muy dolidos por los vejámenes que soportaron varios de ellos en la céntrica plaza 25 de mayo.

El funcionario instó a los grupos extremistas a recuperar la calma y los acusó de conducir a ese departamento al desastre y a una catástrofe económica, evidenciada en el declive de varios indicadores, como el número de turista.

Por su parte, el ministro de Gobierno, Alfredo Rada, reveló que el Ministerio de Justicia interpondrá una querella contra el Comité Interinstitucional y los autores de las agresiones, acaecidas durante la celebración del 199 aniversario del llamado Grito Libertario de América.

Rada calificó de incompetente al fiscal en funciones, Mario Uribe, "pues todas las denuncias las guardó en el gavetero y además, la actitud complaciente de los jueces que determinaron la libertad de la gente detenida por la Policía. Hay un ambiente de protección judicial en Sucre".

Pese a las disculpas ofrecidas por los dirigentes civiles, numerosas organizaciones campesinas mantienen su indignación y han reiterado su determinación de tomar medidas al respecto.

acl/fmv PL-42

Copyright © <a href="">Prensa Latina

Entrevista al diputado chuquisaqueño del MAS René Martínez: "Cívicos" de Sucre reciben con alfombra roja a los derechistas más retrógrados y humillan a campesinos

Averguerzan a toda Bolivia las acciones de las fuerzas "cívicas" de Sucre que supuestamente rinden homenaje al Primer Grito Libertario haciendo escarnio y ultrajando a la gente más humilde, tal y como lo hacían los opresores españoles, afirma el diputado del MAS René Martínez, presidente de la Comisión de Constitución.

P. ¿En que circunstancias y quienes fueron los protagonistas de las agresiones del sábado 24 de mayo?

R.-Los lamentables y vergonzantes hechos ocurridos en Sucre han significado una página negra paradójica al homenaje cívico del Primer Grito Libertario que significo nuestra liberación de la colonia y su corona. Hoy, en una coyuntura donde la mayoría de los bolivianos consideramos de transformación en democracia de nuestro país, hemos sido impactados por hechos violentos que indignan a nuestra condición humana, protagonizadas por grupos de choque delincuenciales creados, dirigidos y alimentados por el mal llamado "Comité Cívico Interinstitucional Multipartidario", quienes agredieron físicamente, golpearon, a hombres, mujeres, jóvenes y niños de nuestros barrios mas populares periféricos sucrenses y fueron en cacería de nuestros hermanos campesinos que llegaron a la ciudad en delegaciones desde nuestras provincias, autoridades, alcaldes, subprefectos, subcentrales sindicales y campesinos de Chuquisaca.

P. ¿Autoridades chuquisaqueñas indicaron que desconocían los hechos que ocurrían en las inmediaciones del estadio Patria?

R.- El cinismo con el que se miente nos obliga ha aclarar la verdad de los hechos, porque es inadmisible querer hacer creer que se desconocían cuando se publicitaban por todos los medios locales. Porque los dirigentes del mal llamado Comité Interinstitucional Cívico, del cual forman parte nuestras principales autoridades sucrenses, como Jaime Barrón (rector de la Universidad San Francisco Xavier) Aidé Nava y Fidel Herrera (Alcaldesa y Presidente de Concejo) Jhon Cava (pres. Comité Cívico) ediles, universitarias, senadores y diputados de Podemos, fueron quienes como autoridades públicas dejaban el atrio cívico para turnarse y llegar a las proximidades de los hechos, a conversar con los cabecillas de los violentos en los distintos lugares de concentración de ciudadanos donde se agrupaban para llegar al estadio Patria a recibir con legitimo derecho y voluntad propia al Presidente Constitucional, su excelencia Evo Morales Aima.

P. ¿Qué hacían campesinos en inmediaciones del estadio Patria?

R.- Aclaramos que, nuestros hermanos y compañeros del campo y los barrios populares urbanos en su pleno derecho de expresar su respaldo y apoyo a nuestro hermano y presidente Juan Evo Morales Ayma, en su recorrido a los lugares fijados de concentración, se encontraron con grupos de choque que bajaron de vehículos oficiales de la universidad, de la alcaldía, de instituciones de servicios y micros en los cuales llegaron grupos delincuenciales que persiguieron e hicieron victimas a nuestros hermanos de la ciudad y las provincias de Chuquisaca, a pedradas y palos, de las formas más retrogradas y salvajes que rebasan criterios de exclusión y marginación al ser hechos de flagrante violación de derechos humanos discriminación racista, al igual que en el fascismo alemán de la década de los 40; porque estos grupos xenofóbicos, racistas y fascistas estaban provistos de piedras, palos, dinamitas, gases lacrimógenos, gasolina y alcoholes para prender fuego.

P. ¿Hay precedentes para estos hechos?

R.- Estos hechos tienen ya reiterados precedentes recientes como los que ocurrieron con nuestros hermanos campesinos cuando fueron violentamente agredidos y desalojados de la Universidad Pedagógica. La persecución a diputados y senadores del MAS, que consumaron sus agresividad en la golpiza que recibió el diputado Wilber Flores y algunos atentados reiterados en el aeropuerto Juana Azurduy de Padilla, inclusive contra el jefe de bancada de Diputados Cesar Navarro.

P. ¿Cuáles fueron los hechos previos al 24?

R.-Los hechos recientes frente a las mentiras del mal llamado Comité no se iniciaron el día 24, sino en la noche anterior cuando en vehículos oficiales y vagonetas sin placas trasladaron a supuestos universitarios a las proximidades del estadio Patria, donde hicieron fogatas, varios grupos con trago y petardos, iniciando así la vigilia. Estos mismos grupos esa misma noche ya apedrearon un domicilio particular donde había una reunión social, cerca al estadio, cena de profesionales con Walter Valda candidato a prefecto de Chuquisaca.. Ya en la mañana desde diferentes medios de comunicación televisiva y radial se hacían convocatorias para impedir y echar a la gente del pueblo que se aproximara al estadio Patria, todos los dirigentes incluyendo senadores y diputados de Podemos hacían declaraciones hasta provocar un show de un grupo de personas que paralela al desalojo de la policía y ejercito (que en reducida cantidad resguardaba el Patria) se hicieron presente en la plaza 25 de mayo, demandando se suspenda el desfile para convocar a la gente concentrada, a echar a las delegaciones de campesinos que llegaban de las provincias.

P. ¿Cómo se echó a los campesinos?

R.- De una manera delincuencial, gente sin escrúpulos, de forma cobarde, violenta, vandálica e inhumana, agredieron a los campesinos, y no conforme con eso, luego de agredirlos los tomaron en calidad de rehenes, trasladándolos custodiados a vista y paciencia y en conocimiento de todas las autoridades que participaba de los actos conmemorativos. Mientras los agredían física y psicológicamente en todo el recorrido hasta llegar a la plaza 25 de mayo, donde como si fueran esclavos capturados, o presos de guerra, los desnudaron de medio cuerpo, iniciando vejámenes e insultos, hasta obligar a quemar nuestros sagrados símbolos como la wipala, nuestros ponchos, que hacen a nuestra identidad de nuestros pueblos originarios y como bolivianos, forzados a golpes a arrodillarse, ordenando a gritar contra el presidente, obligando a que hablen que fueron pagados, a cantar consignas del Comité Interinstitucional y autonomías, pisotearon la dignidad de nuestros hermanos campesinos, humillaron nuestra condición humana paradójicamente al igual que cuando nos colonizaron hace más de 515 años, olvidando e ignorando el verdadero significado del homenaje al primer grito libertario".
P. ¿Hubo alguna provocación de los campesinos?

R.- El único delito y además para rendirle homenaje al País, fue querer recibir públicamente a nuestro presidente Evo Morales, que iba hacer entrega de ambulancias, y distintos proyectos en beneficio de Chuquisaca.

Nuestras bases de las comunidades han llegado a la Ciudad de Sucre de manera pacífica, y encontramos en nuestro trayecto a grupos de choque organizados por el Comité Interinstitucional a la cabeza de los cinco dueños de la Ciudad (Fidel Herrara, Jaime Barrón, Aydee Nava, Jhon Cava y Fernando Rodríguez), que con actos racistas xenofóbicos han humillado nuestra dignidad.
P. ¿Se tiene conocimiento que entre los raptados se encontraba un alcalde?

R.- La gota que rebasó el límite de la tolerancia campesina originaria fue la humillación a nuestras autoridades como es el caso del Honorable Alcalde de Mojocoya, Sr. Angel Vallejos y miembros de las subcentrales provinciales de la Federación de Campesinos de Chuquisaca, quienes habrían sufrido golpizas de personajes, donde también participaron Epifania Terrazas y Sabina Cuellar que de manera directa habrían golpeado a nuestro Alcalde de Mojocoya.

P. ¿Las autoridades chuquisaqueñas consintieron tal humillación?

R.- Sí, es inadmisible que las principales autoridades consientan tal humillación a nuestra clase campesina y hayan manifestado su victoria política por diversos medios de comunicación regionales y nacionales, como TVU. Lo más indignante fue la humillación de los mas de 50 campesinos originarios que fueron semidesnudados y ultrajados de manera pública en plena plaza principal.

Todos estos hechos significaron la alfombra política para la llegada con paso de parada a la ciudad capital, de los mas retrógrados derechistas como Tuto Quiroga, Manfred Reyes Villa, Oscar Ortiz y los representantes de la media luna, supuestos integrantes de la CONALDE, de quienes estamos recibiendo estos PRESENTES DE VIOLENCIA al típico estilo de la juventud cruceñista, producto de esa nefasta alianza supuestamente cívica, entre dirigentes de Sucre y oligarcas anidados en Santa Cruz.

El Comité Interinstitucional de Sucre no conoce el sentido profundo de la democracia ni de la civilidad. La democracia supone entre otros el derecho a la disidencia y el derecho a la circulación. Desde noviembre 2007 esta institución no solo ha acentuado prácticas jamás vistas en la Ciudad blanca, si no que ha organizado grupos de choque que ahora se movilizan para golpear a cuanta gente no comparta la tiranía de sus ideas. ¿En qué ha quedado el “valor” de los estudiantes que ahora lo usan para golpear a mujeres o indígenas indefensos? ¿Por qué su valentía surge del actuar como ciega manada? ¿Quién mueve y convence a estos valerosos estudiantes que actúan como grupos de choque fascistas que ahora humillan y atacan la dignidad de las personas? ¿Quiénes los asesoran? ¿Por qué, si reclamaban algo justo, no dejaron que las diferencias se resuelvan pacíficamente?

Independientemente de los errores del gobierno, si se cree en la democracia, esta no significa racismo e intolerancia. Es asombroso e inaceptable ver cómo los sucrenses han demostrado en estos últimos meses actitudes de intolerancia, racismo y odio, elementos que no contribuirán a la resolución pacífica de los problemas.

Ahora los sucrenses –mis disculpas por aquellos honestos sucrenses que se encuentran amedrentados por la violencia de los “demócratas” - ya no pueden hacer gala del tan trillado nombre de « Ciudad culta » no solo porque no son capaces de demostrar un comportamiento civilizado, ergo sin violencia, si no porque se convirtieron en hordas que siembran terror y no escatiman en golpear, humillar y amenazar de muerte. La fuerza del grupo les permite agredir cobardemente a personas indefensas y a periodistas.

El sábado 24 de mayo María Elena Paco Durán de Radio Aclo – Sucre fue golpeada, rociada con alcohol y amenazaba cuando llevaba a cabo su trabajo periodístico de cobertura de los hechos. De hecho, se trata de un atentado a su vida. Aydeé Nava, Tommy Durán, Jaime Barrón, Fidel Herrera son los responsables políticos de actos ilícitos y de violencia organizada. Estos individuos deberían ocuparse de administrar los asuntos del departamento en lugar de organizar hordas de choque, desacatando las leyes del país. Por esa razón deberían ser procesados como ordena la Constitución política del Estado.

El artículo 12 indica que “queda prohibida toda especie de torturas, coacciones, exacciones o cualquier forma de violencia física o moral…”. Al parecer la actual constitución, modificada durante lo gobiernos de las megacoaliciones, no es documento que les interese a estos señores y señora del Comité Interinstitucional. Por eso se permiten violar sistemáticamente las garantías civiles de las ciudadanos chuquisaqueños que no comparten su ideología y peor aún si se trata de ciudadanos de origen indígena.

El presidente de la República tiene derecho de circulación. Ningún individuo puede prohibirle su llegada a cualquier punto del país. Prohibirle ese derecho bajo el supuesto agravio que el gobierno hizo a Sucre es una vergüenza y denota la intolerancia y un fascismo organizado, por lo que todos los sucrenses debiéramos preocuparnos. ¿Por qué estas actitudes se asemejan a las que usaban los Camisas pardas en la Alemania nazi? El terror y la violencia son incompatibles con la democracia y por eso hay que condenar y denunciar estos hechos delictivos tolerados, fomentados y alentados por los miembros del Comité Interinstitucional. Se equivocan los sucrenses honestos si creen que el Comité Interinstitucional defenderá sus derechos e intereses.

Más bien deberían temer por su futuro porque si ganan el poder, no cabe duda que usarán la coerción y el terror como forma de gobierno, tal como lo hacen ahora con quienes tienen una opinión diferente a la de ellosVergonzoso puesto que en su retórica, dicen defender a todos los chuquisaqueños y la democracia. ¿Ese es el tipo de democracia que defienden? Dramático además cuando se sabe que el sábado 24 de mayo tomaron de rehenes a ciudadanos chuquisaqueños de la provincia y que son indígenas. Los maltrataron, los arrastraron, los amenazaron, no sólo por ser indígenas si no porque además cometieron el pecado de no alinearse políticamente detrás del Comité y de PODEMOS. Eso es simplemente una violación al más elemental derecho humano a la libre expresión y todos los implicados en estas acciones deben ser juzgados.

En la red Erbol denunciaron que llegaron camiones de jóvenes de la Unión Juvenil Cruceñista a prestar ayuda a los de Sucre, si esto es vox populi, ¿cómo es posible que los fiscales de Sucre no tomen las disposiciones del caso? La derecha boliviana está creando a diario las condiciones violentas de ingobernabilidad. Con estas acciones rechazan cualquier reforma que no les convenga, incluyendo la nueva Constitución porque pone en peligro sus intereses económicos. Otrora favorecidas por el centralismo oligárquico, ¿qué hicieron las élites sucrenses, por el desarrollo del departamento? Nada más que perder credibilidad durante estos últimos 25 años de partidocracia prebendal. Los sucrenses de buena fe deberían preguntarse, ¿qué pasará si estos individuos vuelven a gobernar el país? ¿Lo que hacen aquí es la muestra de lo que pondrán en práctica cuando se apoderen del gobierno con la fuerza de las mentiras y el racismo?

El país, está compuesto mayoritariamente de indígenas y mestizos. Los señores de levita y corbata no soportan ser gobernados por un indígena, por eso ese despliegue sistemático para hacer “caer al indio” incluso violando las reglas democráticas. A la crema de la civilidad sucrense, a los miembros del Comité Interinstitucional, hay que juzgarlos con las leyes por atentar contra la libertad ciudadana, por no dar garantías básicas a los ciudadanos, por azuzar a sus grupos de violentos.

De pronto ahora en aras de la « ofensa que se hizo a Sucre » se justifica la violencia inaudita y además acusan al presidente elegido democráticamente de provocarlos con su visita. Es simplemente un delirio, son ellos los que violentan y luego se llaman “víctimas”, al estilo de las tácticas empleadas en Santa Cruz que crearon condiciones mediáticas para tener apoyo “popular”. Se maquilló tanto los intereses oligarcas que la gente poco informada creyó que Costas y Marinkovic defienden al pueblo “camba”. Así, siguiendo los pasos de los cruceños, los sucrenses, se olvidan de las luchas históricas (sobre todo de repartición de regalías) que se tienen con Santa Cruz. Ahora, al Comité Interinstitucional sucrense ya no le importa dejar de lado los intereses regionales y entrar en una espiral de violencia y terrorismo con el asesoramiento de la Unión Juvenil Cruceñista y sus colegas del Comité Cívico cruceño.

Es cierto que la mayoría de los sucrenses no son oligarcas, pero en los hechos actúan en defensa de los intereses de quienes saquearon los recursos del país. Ahora conformados en un bloque “compacto” frente a la supuesta dictadura del “indio Morales”, estos “ilustres” sucrenses, que agreden a los sucrenses indígenas también se levantan defendiendo los intereses oligarcas e ideologizan al absurdo la cuestión de la capitalía plena. Mientras tanto, sus aliados cruceños rechazan compartir las regalías que provienen de los campos gasíferos porque supuestamente las bocas de pozo se encuentran en territorio cruceño.

Los intereses aquí son políticos y el objetivo que se trazó la derecha boliviana desde la posesión de la Asamblea Constituyente en agosto de 2006 es derrocar a un gobierno elegido con 54% del voto ciudadano.Ahora en la estrategia de “apriete”, la derecha coaligada en los comités cívicos, en PODEMOS y en Sucre, en el Comité Interinstitucional llaman a la violencia sin remilgo y luego se desgañitan en discursos y en conferencias de prensa afirmando su espíritu democrático como si los ciudadanos fueran unos infantes a los cuáles se les puede engañar impunemente. Ahora no bastan las excusas vertidas por los dirigentes del Comité Interinstitucional, hay que procesarlos con fiscales probos que sean capaces de juzgar por violar las leyes del país.

La actitud del Comité Interinstitucional de Sucre es peligrosa y atenta contra los principios elementales de la democracia. Atenta contra los ciudadanos que divergen de sus opiniones y movilizan a hordas que no toleran ninguna disidencia. Los sucrenses deberían preocuparse y preguntarse qué pasará si apoyan a la candidata del comité si esta es elegida como prefecta del departamento. ¿Seguirán persiguiendo a los que no comparten sus intereses, a los que no tienen la misma pertenencia política? ¿Acaso su asesora no fue una de las que insultó a la periodista Marianela Paco? Qué deshonor a la gesta libertaria de mayo de 1809.

Agresiones brutales contra los hermanos y hermanas indígenas. Para poner parches de emergencia, ante el repudio mundial que ha generado esta actuación criminal de los grupos fascistas de Sucre, el "Comité Interinstitucional" ha pedido "disculpas", ero su presidente Jaime Barrón, insiste a la vez en ataques contra los periodistas que defienden la causa campesina, como Rafael García Mora. Foto: indymedia Bolivia.

Los cívicos chuquisaqueños pidieron “disculpas” por las acciones salvajes, racistas y clasistas de “personas ajenas a los intereses de la región” en contra de campesinos de Chuquisaca, sin poder contener el escándalo que ya alcanzó dimensión internacional. El gobierno boliviano presentará ante la Organización de Naciones Unidas un informe sobre las agresiones y planteó una denuncia ante la Federación Latinoamericana de Periodistas (Felap). El Presidente Evo Morales espera que la comunidad internacional se pronuncie y ayude a erradicar la discriminación.

Decenas de organizaciones sindicales, instituciones y personalidades condenaron las “bestiales” agresiones “fascistas”, “racistas” y “discriminatorias” cometidas por “pandilleros salvajes” del Comité Interinstitucional, quienes golpearon a militares y raptaron a varios campesinos para humillarlos en plena Plaza 25 de Mayo de Sucre.

El 24 de mayo, turbas violentas agredieron física y psicológicamente a dirigentes de la CSUTCB, campesinos de base, al alcalde Mojocoya Ángel Vallejos y a otras autoridades locales. Una veintena de campesinos fueron obligados a postrarse de rodillas en frente de la Casa de la Libertad. El alcalde de Yotala Alejandro García informó que junto a las subcentrales y dirigentes campesinos que se trasladaban en cinco camiones a Sucre fueron apedreados, al igual que el alcalde de Yamparáez Anastasio Tango y un concejal de esa localidad.

Marianela Paco Durán, periodista de Radio Aclo, perteneciente a la católica Red Erbol, fue agredida e insultada cuando cubría los actos contra campesinos partidarios del gobierno. Además, los periodistas Franz García y Darío Arciénaga fueron perseguidos el sábado, denunció el director de ACLO Rafael García Mora.

El Presidente Evo Morales exigió a las instituciones correspondientes acabar con ese tipo manifestaciones de discriminación y racismo contra familias campesinas indígenas y apeló al Poder Judicial que ponga fin a la injusticia “en la capital de la justicia boliviana (Sucre)”.

El cardenal Julio Terrazas repudió las agresiones entre bolivianos, recalcó que la violencia no es el camino para resolver problemas e instó a las partes en conflicto a acudir al diálogo.

La Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos en Bolivia condenó las agresiones y vejaciones, incompatibles con el respeto a la dignidad de las personas y la libertad de expresión El organismo deploró especialmente “el tinte de discriminación racial de esos sucesos”.

El Movimiento Sin Miedo (MSM) repudió el salvajismo racista en contra de campesinos, cuya dignidad humana ha sido afrentada de manera inadmisible. “Ciertamente no sería justo atribuirle a toda el pueblo de Sucre la responsabilidad por semejante expresión bestial de racismo y discriminación. Si los miembros del Comité Interinstitucional todavía poseen un mínimo resabio de pudor, deberían asumir la responsabilidad que les cabe por los hechos del pasado sábado”, protestó el dirigente del MSM Pedro Susz.

El senador del MAS Lino Villca responsabilizó a Jhon Caba, Aidé Nava, Jaime Barrón y Fidel Herrera, dirigentes del Comité Interinstitucional, quienes deben responder por esos hechos ante la justicia y ser castigados. “Estamos viviendo los tiempos de una nueva inquisición y para ellos no hay perdón, ni disculpas, ni olvido, han abierto una nueva herida”, declaró.

La Red Erbol responsabilizó de las agresiones a la periodista Paco al presidente del Comité Interinstitucional Jaime Barrón, a la alcaldesa de Sucre Aydée Nava, y al presidente del Consejo Municipal Fidel Herrera.

El portavoz de la Presidencia Iván Canelas anunció que fue presentada una denuncia ante la Federación Latinoamericana de Periodistas (Felap) en contra de grupos fascistas que golpearon a la periodista, ante el silencio de la Federación de la Prensa de Chuquisaca, de las organizaciones periodísticas nacionales y de los medios.

La Federación Única de Trabajadores de Pueblos Originarios de Chuquisaca exigió la renuncia inmediata de Barrón, Cava, Nava, Herrera, Sabina Cuellar, Epifanía Terrazas, constituyentes y diputados de Podemos, o “de lo contrario tomaremos nuestros predios que hoy administra la universidad en beneficio de nuestras comunidades”, afirma un comunicado del gremio.

Además, pidió a la Cancillería que haga todas las representaciones y trámites necesarios ante organismos internacionales para que se constituyan en la ciudad de Sucre y realicen las gestiones necesarias para desterrar las prácticas xenofóbicas y racistas. En su criterio, organismos departamentales, nacionales, internacionales y defensores de los derechos humanos deben asumir acciones concretas para sentar un precedente para no se repita este tipo de vejámenes.

La Coordinadora Universitaria Nacional rechazó las humillaciones a los campesinos de Chuquisaca. El dirigente Edgar Mamani comentó que Jaime Barrón, Aidee Nava, Jhon Cava, Oscar Ortiz, Jorge Quiroga, Lourdes Millares y Fernando Rodríguez “no pueden tolerar que se haya dicho basta a la humillación, porque ellos estaban acostumbrados al poder y llevaron a pedir perdón de rodillas a los campesinos que simplemente buscan mejores días para sus hijos y un pedazo de tierra para vivir”. Los estudiantes de base pidieron al Poder Ejecutivo, Legislativo y Judicial tomar acciones legales para sancionar a los responsables de promover el racismo.

El Presidente Morales denunció que Jorge Quiroga jefe de Poder Democrático y Social (Podemos), el presidente del Senado Óscar Ortiz, el senador Tito Hoz de Vila y el prefecto de Cochabamba Manfred Reyes Villa incitaron a la violencia.

“Ojala que el Presidente entienda que los actos de agresión entre ciudadanos y campesinos son inaceptables, repudiables y condenables… en Sucre hay un pueblo herido, dolido porque sobra impunidad y falta reconciliación. Sobra impunidad cuando los ministros responsables de los muertos y heridos en noviembre del año pasado siguen en funciones, siguen insultando a Sucre y las agresiones han llegado al punto tal que se repliega las bandas militares y policiales de una efeméride departamental para rendir tributo al 199 del Grito Libertario”, respondió Tuto Quiroga.

Quiroga dijo que en Bolivia tenemos un Presidente “campeón mundial para insultar y difamar a las personas, incluso a la Iglesia Católica; para agredir a las regiones y dividir a los bolivianos”.

Proyecto de ley contra la discriminación y el maltrato

El Movimiento Sin Miedo (MSM) presentó un proyecto de ley contra la discriminación que consta de tres artículos, informó el diputado Javier Vargas. El primer artículo indica que ningún ciudadano, grupo o pueblo podrá ser discriminado, maltratado, sometido a violencia física o psicológica por razones de origen, raza, cultura, género o preferencia sexual.

El artículo segundo menciona que los actos de funcionarios públicos, civiles, militares, policías que supongan discriminación por motivo de origen racial o cultural serán considerados delitos contra la dignidad de las personas, debiendo el funcionario ser suspendido de inmediato del ejercicio de sus funciones para ser juzgado de acuerdo a las normas vigentes.

Según el proyecto, las violaciones a la dignidad de las personas o las colectividades, incluyendo cualquier actitud que entrañe la humillación individual o colectiva por razones de raza, deberán ser perseguidas de oficio por las autoridades judiciales sin necesidad de denuncia previa.

El Alto, (APA).- Los alteños están dispuestos a apoyar a campesinos de Chuquisaca para echar de la ciudad de Sucre a racistas que están alienados con las logias, oligarquías y terratenientes en la denominada "media luna", quienes el pasado sábado en la tarde apalearon y humillaron a una parte de los campesinos que acudieron al acto de entrega de recursos y ambulancias por parte del gobierno central, como parte de la efemérides de ese departamento que se halla al sur de Bolivia.

La humillación que sufrió un grupo de campesinos que fueron desnudados y puesto de rodillas en plena plaza central de Sucre, después de ser golpeados por organismos de choque de los cívicos, fue calificado como un acto racistas, ejecutado sólo en gobiernos fascistas.

Los dirigentes de la Central Obrera Regional (COR), manifestaron que la humillación que sufrieron los campesinos de Chuquisaca a manos de los cívicos, los que se consideran cultos e instruidos, debe ser respondida con actitudes de hecho y no con declaraciones que pretenden sentar a las logias y oligarquías en una mesa de diálogo.

Los dirigentes de la Central Obrera Regional (COR), manifestaron que la humillación que sufrieron los campesinos de Chuquisaca a manos de los cívicos, los que se consideran cultos e instruidos, debe ser respondida con actitudes de hecho y no con declaraciones que pretenden sentar a las logias y oligarquías en una mesa de diálogo.

Edgar Patana, actual secretario ejecutivo de la máxima entidad que agrupa a los trabajadores alteños, manifestó que una vez más se ha demostrado que los movimientos sociales son la única fuerza que en las calles puede derrotar a las logias, terratenientes y oligarquías que no dudan en humillar, golpear y perseguir a los indígenas, después de haberles quitado su territorio.

Los trabajadores alteños, según el representante, estarían dispuestos a ejecutar acciones de hecho que estén de acuerdo a las circunstancias, ya que no se puede admitir que en pleno siglo XXI los que se creen blancos y "cultos" sigan agrediendo, humillando y echando de sus tierras a los originarios. Explicó que en las próximas horas sostendrán una reunión con dirigentes de entidades alteñas con la finalidad de coordinar acciones que rechacen la vigencia del racismo.

Como una desesperación de las logias, oligarquías y terratenientes, fue calificada la agresión que sufrieron los campesinos de Chuquisaca en la ciudad de Sucre, según el vicepresidente de la Federación de Juntas Vecinales (Fejuve) Luis Huanca, quien considera que ese sector que hace sobrevivir el racismo ha perdido posiciones con la realización del Referéndum Revocatorio, donde muchos de sus prefectos serán echados del cargo.

El dirigente manifestó que los alteños como gestores del actual proceso de cambio que vive Bolivia a partir de la denominada Guerra del Gas de octubre de 2003, apoyarán en los hechos a los campesinos de Chuquisaca en todas sus medidas que ejecuten para derrotar a ese sector que forma parte de la llamada "media luna".

Huanca explicó que las organizaciones sociales de El Alto están comprometidos profundamente para que los intereses de aquellos sectores que ostentan en poder económico y que apoyaron el sistema neoliberal, lo lesionen la integridad territorial de Bolivia.

Por su parte, el ex dirigente de la Fejuve Carlos Rojas, a tiempo de rechazar la humillación que sufrieron los campesinos de Chuquisaca por parte de los cívicos sucrenses, pidió al actual gobierno que deje de una vez la especie de "luna de miel" que vive con las logias, oligarquías y terratenientes, lo que significará que una vez que inicie procesos penales contra aquellos racistas, lo encierre en la cárcel. Sin embargo, Rojas considera, que el gobierno en vez de encarcelar a los que instan a agredir y humillar, los sienta en la mesa del diálogo y hasta les ofrece comida.

Considera que las actitudes vacilantes del gobierno esta comenzando a divorciarse de los movimientos sociales por los errores de algunos de los burócratas que están en función del poder, quienes prefieren convivir con el neoliberalismo antes de aplastarlo.

Considera que algunos ministros que sólo sirven para utilizar a los movimientos sociales como grupo de choque, están actuando como cobardes ya que no sufren las golpizas y humillaciones que ejecutan los operadores de la "media luna", a través de las prefecturas, los comités cívicos y las uniones juveniles.

os sucesos de días pasados han dejado un profundo dolor en todos los habitantes de Sucre, Chuquisaca, el país y el mundo, por la violencia que en extremo se ha generado en nuestra ciudad, llegando a escenarios de intolerancia y discriminación.

Debemos señalar que en los últimos meses la democracia se ha reducido a la imposición violenta de un grupo sobre los otros, velando solamente los intereses de clase en perjuicio de los sectores más necesitados y humildes de nuestro departamento.

Bajo el discurso de democracia y libertad, se han constituido grupos de choque con el objetivo de agredir, insultar a los que no piensan lo mismo que ellos, violando las más elementales normas de convivencia democrática.

Lo sucedido el día 24 de mayo en horas de la mañana nos debe llamar a reflexionar que nos encontramos al borde de una confrontación con irremediables consecuencias entre chuquisaqueños, no se puede hacer una lectura política por los ámbitos nacionales y locales minimizando los hechos que pueden acaecer por voluntad o caprichos de grupo de poder.

Consideramos así mismo que no se puede utilizar a las fuerzas armadas de manera irresponsable generando un proceso de confrontación entre fuerzas del orden y una parte de la población de la ciudad, produciéndose heridos de uno y oto bando y lo peor dejando a toda una población a su suerte sin seguridad ni policial ni militar.

Expresamos nuestra preocupación ya que en los últimos tiempos en Sucre se utiliza de manera indiscriminada dinamita y cachorros de dinamita en las movilizaciones, convirtiéndose en algo normal en estos últimos tiempos, dejando preocupación y zozobra en toda la población de Sucre.

No podemos permitir al mismo tiempo que una demanda legítima de Capitalía Plena para Sucre, nos lleve a escenarios de barbarie, de intolerancia discriminación y racismo humillando a compatriotas chuquisaqueños de la manera más terrible, ejerciendo una tortura psicológica en contra de campesinos, no podemos aceptar desde ningún punto de vista que la intolerancia haya llevado a que 35 campesinos sean desnudados, y arrodillados hasta la casa de la LIBERTAD para pedir perdón.

Los escenarios de violencia que vivimos en Noviembre de 2007, no pueden reproducirse en venganza en contra de la población campesina o hacer creer que el odio y división entre campo y ciudad esta marcada en todos los pobladores de Chuquisaca.

Por tanto, la Asamblea Permanente de Derechos Humanos de Chuquisaca:

• Repudiar la forma de barbarie, degradación y humillación a que fueron sometidos campesinos Chuquisaqueños en la Plaza 25 de Mayo, debiendo las autoridades del Ministerio Público investigar de manera imparcial y objetiva estos sucesos hasta encontrar a sus responsables.

• Repudiar la agresión física y psicológica que sufrió la periodista María Elena Paco, periodista de la Radio ACLO y exigir el respeto de la libertad de expresión.

• Instamos a la Población de Sucre a rechazar y repudiar a los grupos de choque de carácter neofascista que se han organizado en nuestra ciudad, para este efecto el ministerio público deberá imponer todo el poder coercitivo de la norma hasta encontrarlos y sancionarlos.

• Lamentamos que otra vez más nos enfrentemos entre hermanos Chuquisaqueños, debiendo resolver nuestros problemas haciendo del diálogo el mejor instrumento democrático para resolverlos, en torno al bien común, hasta establecer que es más fuerte lo que nos une, y menos importante, lo poco que nos separa.

• Proponemos que gobernantes y opositores le den contenidos de renuevo democrático, de cara a sentar las bases, que le permitan la construcción de soluciones pacíficas, a la crisis política que azota a Chuquisaca y Bolivia.

Asamblea Permanente de Derechos Humanos - Chuquisaca

os Centros de Estudiantes de la Universidad San Francisco Xavier de Sucre exigieron este miércoles la renuncia del rector Jaime Barrón, quien es acusado por el Gobierno y los movimientos sociales de ser uno de los directos instigadores de los hechos de violencia y racismo contra campesinos en Sucre.

Al menos 10 centros de estudiantes emitieron un voto resolutivo aclarando que no fueron ellos los que humillaron a los campesinos de Chuquisaca el pasado sábado por lo que los estudiantes de base emitieron un pronunciamiento de cuatro puntos.

En el tercer punto de la resolución se pide la renuncia del rector Barrón al Comité Interinstitucional por politizar y desvirtuar a la principal casa superior de estudios de Chuquisaca.

“Somos hijos de campesinos la mayoría de los estudiantes de la Facultad de Ciencias Agrarias y por eso tuvimos reunión ayer los jefes de semestre para repudiar estos hechos de racismo que ocasionaron estos señores del Comité Interinstitucional”, manifestó Richard Agudo, uno de los estudiantes de San Francisco Xavier.

El 24 de mayo, grupos presuntamente instigados por el Comité Interinstitucional se movilizaron para impedir la llegada del presidente Evo Morales a Sucre, lo que derivó en enfrentamientos con las fuerzas del orden. Pero los movilizados arremetieron contra campesinos de diferentes provincias de Chuquisaca.

Así, un grupo de 18 campesinos, tras ser tomados como rehenes, fueron torturados y humillados semidesnudos en plena Plaza 25 de Mayo por una turba de universitarios. Las fuerzas del orden también fueron agredidas y obligados a replegarse a sus unidades.

Es una verguenza que todavía exista en nuestros países qente tan retrógada. Mentalidades asi son las que nos han sumido en la miseria y tercermundismo. La base de la democracia son la igualdad de derechos para tosd@s, esto es algo imprescindible si un país quiere tomar la senda del desarrollo.
Es totalmente indignante. Si no estan contentos con nuestra gente, pueden largarse a donde se sientan cómodos, no se les echará de menos.
Tendrán que dejar la mentalidad de invasores, o atenerse a las consecuencias, ya que esto solo trae sentimientos de odio y venganza.
Ademas es seguro que muchos de estos agresores son descendientes de nativos de nuestros pueblos, solo que la alienación aberrante degrada su cerebro a niveles de animales salvajes.

¡¡Jallalla TawaIntiSuyu!!

Amaru Uscamaita

El Parlamento Indígena de América repudia los hechos de violencia, discriminación, racismo, secuestro, agresiones brutales, humillación pública y denigración de los hermanos campesinos de Chuquisaca ocurridos en la ciudad de Sucre, el 24 de Mayo del 2008, en donde al menos una treintena de campesinos fueron tomados rehenes, desnudados el torso y arrodillados frente a la casa de la Libertad.

Los Pueblos Indígenas, Originarios, Campesinos y etnias del departamento de Chuquisaca que se constituyen con más de 600.300 hermanos Indígenas y que viven en las provincias del Departamento de Chuquisaca, como son los Amparaes, Liwicos-Quillacas, Chutas, Jalqas, Tarabucos y Guaranis.

Por el respeto a la vida y los Pueblos Indígena Originarios Campesinos, el Parlamento Indígena de América, expresa a Bolivia y al mundo el rechazo a la discriminación, racismo, humillación y tortura de los hermanos indígenas campesinos de Chuquisaca – Bolivia por lo que: No se permitirá estos intentos de asesinato y genocidio de nuestros hermanos indígenas campesinos, así como lo que se hizo el 18 de mayo de 1.781 con el asesinato de Tupac Amaru por los avasalladores y colonizadores españoles; ahora estos grupos pertenecen a los clanes, logias, y oligarquías que quieren dividir a Bolivia y mantener sus viejos privilegios por lo que recurren desesperadamente a este tipo de hechos, sin respetar los derechos y principios básicos que cualquier ser humano y ciudadano tiene como ser la libre transitabilidad, mas aun en un Estado de derecho en el que vive Bolivia y cuyos principales protagonistas de los vejámenes hechos a nuestros hermanos indígenas están incrustadas en el Comité Cívico de Sucre (Jhon Caba), Alcaldía Municipal de Sucre (Aydeé Nava – Fidel Herrera) y el Comité Interinstitucional y Rector de la Universidad San Xavier de Chuquisaca (Jaime Barrón).

Es por eso que el Parlamento Indígena de América por el respeto que tiene a la vida, la autodeterminación de nuestros pueblos y en apego a la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas y elevado a rango de ley Nº 3760 en Bolivia), que manifiesta expresamente en el Art. 1:

“Los Indígenas tienen derecho como pueblos o personas, al disfrute pleno de todos los derechos humanos y las libertades fundamentales reconocidos por la Carta de la Naciones Unidas, la Declaración Universal de Derechos Humanos y la normativa Internacional de los derechos humanos”.

Pide la sanción inmediata y demandara a estos grupos genocidas ante las organizaciones internacionales, como son: El Alto Comisionado de la Naciones Unidas Para los Derechos Humanos, Foro Permanente de los Derechos Humanos y Cuestiones Indígenas, Comisión Interamericana de Derechos Humanos, y otros, por lo que no se puede permitir estos hechos en pleno siglo XXI en donde las sociedades del mundo están buscando la reivindicación, justicia y pago de la deuda histórica hacia nuestros pueblos indígenas originarios campesinos y etnias.

La Paz, 26 e mayo de 2008

PARLAMENTO INDÍGENA DE AMÉRICA
Sen. Isabel Ortega Ventura
Presidenta

Bolivia, hoy, vive bajo la más cruel y espantosa dictadura xenofóbica de los patrones heridos en su orgullo demencial. Si Ud. todavía no lo ha visto, observe este video:

http://es.youtube.com/watch?v=5RXUkPrYHcE&feature=related

Ocurrió el 24 de mayo, en Sucre, capital de Bolivia y crisol del fallido intento del mestizaje boliviano.

Quienes creían que el racismo ignorante era un amargo recuerdo en Bolivia se equivocaron. La Bolivia de la blanquitud, creada y gobernada por los patrones, fue y es esencialmente antiindio. En 1825, los patrones fundaron la República de Bolivia en la Casa de la Libertad de la ciudad de Sucre excluyendo y subordinando a los pueblos indígenas. Casi dos siglos después, la semana pasada, en el frontis de la misma mítica Casa, ante las cámaras de la TV, flagelaron a los hermanos indígenas insubordinados. Fue un acto macabro que simboliza la esencia etnofágica de la Bolivia oficial de la blanquitud.

Frente a esta situación, surgen varias preguntas. ¿Dónde está el Estado, monopolio legítimo de la fuerza? ¿Será que se diluyó por completo en Bolivia? Y si esto fuera así, ¿qué hace el gobierno del Compañero Evo Morales si ya no hay Estado que gestionar? ¿O será que la violencia xenófoba de los patrones, hoy, es permitida por el Estado como un instrumento para la auto derrota de sus adversarios? Estas son preguntas que el gobierno debe responder.

Pero la pregunta de fondo es: ¿Por qué la Bolivia de la blanquitud odia tanto a los indios? Muchas son las respuestas a esta última interrogante:

Nos odian porque somos el espejo que refleja su fracaso y su derrota histórica. Tuvieron cerca de dos siglos, desde que fundaron Bolivia, para construir la "moderna" y mestiza nación boliviana, a la medida de sus intereses y aspiraciones, pero fracasaron intelectual y moralmente. Hoy, Bolivia no es "moderna", ni mestiza. En dos siglos de gobierno, sólo engendraron una burocracia cleptómana que dilapidó al país.

Copiaron reformas educativas, servicios militares obligatorios y promovieron desde el Estado políticas públicas para aniquilar nuestras culturas, pero hasta en eso fracasaron. Ahora, como nunca antes, la diversidad boliviana los apabulla hasta en sus alcobas. Les duele nuestra presencia porque les recuerda su esterilidad e incapacidad casi natural para alcanzar sus aspiraciones.

Padecen una crónica anomia (carencia de identidad) frente a las múltiples y dinámicas identidades indígenas que se autoafirman por todas partes. Sufren una profunda inseguridad existencial porque ya no pueden autoafirmarse negando y aniquilando al Otro diferente. Esta situación patológica desencadena en ellos conductas xenofóbicas. Pero con estas actitudes lo único que ganan es el repudio nacional e internacional. Y así están atrapados en la vorágine de la soledad.

Flagelan a nuestros hermanos en las plazas públicas, como hicieron con nuestros padres y abuelos hasta matarlos, porque nuestra presencia les recuerda su realidad esquizofrénica. Sueñan con ser occidentales, pero llevan en su sangre genes indígenas. Añoran con practicar la moral liberal, pero su flácida voluntad los empuja a los vicios del indio que tanto odian. Padecen una profunda esquizofrenia cultural: siempre odiando lo que son y soñando con lo que no son. Son pobres infelices que no saben ni siquiera quienes son, y mucho menos tiene, ni tuvieron, una visión clara de Bolivia como país. Les duele pasar a la historia boliviana como viles fracasados intelectual y moralmente. Les duele porque de ahora en adelante los delincuentes ya no pasarán a la historia como héroes nacionales.

Está demostrado que los indígenas somos lo que ellos no pudieron ser: baluarte y bastión de la bolivianidad en construcción. Hemos defendido y recuperado los recursos naturales y la dignidad del pueblo frente a las empresas multinacionales, monstruos con quienes los patrones de la Bolivia de la blanquitud se prostituyeron. Les duele nuestros logros por Bolivia porque demuestran su fatídico fracaso. Por eso humillaron a nuestros hermanos en el frontis de la Casa de su Libertad.

Las flagelaciones que soportan nuestros padres, madres, hermanos y hermanas, nos duele en el alma, pero es un dolor fecundo porque mantiene y mantendrá viva nuestra subversiva memoria histórica. Junto con nuestros muertos sin sepultura que deambulan por las fértiles tierras bolivianas exigiendo justicia, lucharemos hasta dignificar la indigna vida a la que nos condenaron. No hemos nacido para morir en el intento, ni hemos iniciado para claudicar en el amanecer.

El 24 de mayo, la ciudad de Sucre se puso en la mira no solo de los bolivianos, sino del mundo entero que observó horrorizado cómo un grupo de campesinos era humillado de una manera, sólo comparable con los tiempos de Torquemada. Ese día, Sucre otrora conocida como la Culta Charcas, trocó ese denominativo por “la capital del racismo” más fascista, que no imaginábamos, pero parece se incubaba en las mentes de personajes de pensamiento medieval.

Lo que se vio, parecía más bien producto de una película de horror, pero era verdad, allí estaban apaleados, desnudados, puestos de rodillas, humillados hasta lo máximo. Obligados a besar la hispánica bandera regional. Desde la distancia, los chuquisaqueños, no creíamos lo que se observaba. La vergüenza nos invadió. Pero, si acabamos de ingresar al siglo XXI y estas escenas inquisitoriales que parecían salir de épocas oscurantistas, no terminan de convencernos, pero allí están de verdad.

Pero, ¿quiénes son sus autores?, nada menos que el Presidente del “Comité Cívico” John Cava, el “Magnífico Rector” de la Universidad San Francisco Xavier, Jaime Barrón, la “Honorable” Alcaldesa Aydee Nava y el Presidente del “Honorable” Concejo Municipal Fidel Herrera, agrupados en el siniestro Comité Cívico Interinstitucional.

Esta “Banda de Cuatro” delincuentes, no tiene que pasar sin castigo. No es admisible que Sucre haya descendido a las cloacas de la cultura, no es posible que esta ciudad reconocida antaño por haber parido patriotas del más alto sacrificio, tenga ahora como líderes a personajes de tan mala leche.

Estos cuatro bandoleros, organizaron, armaron, financiaron y enviaron sus hordas fascistas a cometer semejantes vejámenes, para luego declarar cínicamente que no conocen quiénes son los autores de tales atropellos. Ciertamente la justicia, tardará un poco, pero ineludiblemente tiene que llegarles y sea sin contemplaciones.

¿Qué imaginaron ser los componentes de esta “Banda de Cuatro”? ¿Pensaron talvez ser únicos y directos descendientes de los chapetones de culo blanco? En realidad, no pasan de ser simples charlatanes, con apetitos políticos que, la mayoría de los chuquisaqueños marginaremos definitivamente del escenario de la vida pública.

Sirvientes de la media luna

Los miembros de la “Banda de Cuatro”, se han puesto al entero servicio de los separatistas de la Media Luna, desde donde fluyen, a sus bolsillos, los dineros canalizados por la CIA, interesada en dividir Bolivia y separar de la unidad nacional los extensos territorios de Santa Cruz, Beni y Pando...

Mientras la Logia Nación Camba, tiene embobados a los cuatro bandoleros, con el apoyo a la capitalidad de Sucre, prepara activamente su separación de Bolivia con la ayuda del imperio que moviliza a su embajador y agentes que distribuyen dineros a todos aquellos que estén dispuestos a venderse.

Si de verdad, estos cuatro facinerosos fueran líderes de los chuquisaqueños, estarían ocupados en defender los intereses del departamento. En realidad, abandonaron esa labor, provocando el mayor empobrecimiento de sus habitantes.

Hidrocarburos de Incahuasi

La francesa Total, anunció en octubre de 2004, el asombroso descubrimiento del campo petrolero y gasífero de Incahuasi, más grande que el Campo Margarita (Tarija). Situado entre las provincias Luis Calvo y Cordillera (Santa Cruz). Es un campo compartido, 55% en el sector chuquisaqueño y 45% en el cruceño. Es la solución para el progreso departamental, porque se calcula que puede generar entre 50 a 100 millones de dólares anuales para Chuquisaca.

Pero Total, perforó un solo pozo y está en el sector cruceño. Según las normas jurídicas vigentes, se tendrían que compartir regalías, pero en este caso, los cruceños, no quieren saber nada de eso y se embolsillan el dinero, sólo ellos.

¿Qué dicen estos bandoleros agrupados en el Comité Cívico Interinstitucional?, pues nada. Se callan. Aquí, nadie mandó a gritar: “Sucre, se respeta Carajo”.

Con Tarija... lo mismo

En la frontera con Tarija está el megacampo Margarita. Se calcula que el 17.2% de ese reservorio está en Chuquisaca. A su lado, el campo Huacaya, donde Chuquisaca tiene derechos sobre el 40%. A mediados de 2004, el campo Margarita ingresó en producción y hasta el momento, produjo por lo menos 45 millones de dólares en regalías, pero todo se entregó a Tarija, mientras nuestros cuatro delincuentes, no dicen nada. Tampoco en este caso, enviaron a sus fascistas a gritar, “Sucre se respeta..Carajo”.

Todos los gobiernos, incluido el actual, reconocieron el derecho de Chuquisaca a recibir regalías compartidas, pero los vecinos se niegan a cumplir la norma legal, sobre todo el DS 27124 de agosto de 2003 y la Ley de Hidrocarburos 3058 de mayo de 2005 que reconocen la existencia de campos compartidos. Estos son los verdaderos intereses de Chuquisaca, que no son atendidos por los lame traseros de la media luna.

¿Qué dicen los vecinos?

Cruceños y tarijeños se unieron contra Chuquisaca y ahora exigen se derogue el decreto que norma la operación de campos compartidos. Nada para Chuquisaca y todo para ellos. Logieros cruceños y tarijeños se llevan las regalías por decenas de millones de dólares, pero nadie grita “Sucre se respeta..Carajo”.

Ruben Costas llegó a las amenazas. Entretanto nuestra alcaldesa, el presidente del Concejo, el Rector de la Universidad y el Presidente cívico, prefieren embobarse con el “apoyo” a la capitalidad, mientras los otros se llenan de millones de dólares.

¿Sirven para líderes los de la Banda de Cuatro?. Urge la necesidad de destituir a estos ineptos sirvientes de la media luna, por el bien de Chuquisaca.

¿Santa Cruz y Tarija, de verdad ayudaron a Chuquisaca?

Hasta ahora, la “ayuda” consistió en sembrar el racismo y ahogarnos en odio a título de respaldo a la capitalidad. Se enviaron paramilitares a Sucre, que el rector inscribió en San Francisco Xavier.

Las denuncias aseguran que el Comité Interinstitucional recibió 200 mil dólares para organizar movilizaciones y turbas apaleadoras de campesinos.. Dineros que sirvieron para poner bajo su servicio a “periodistas” que llamaron a la ciudadanía a sumarse a los desmanes de fines del año pasado.

Mientras todo eso ocurría, Santa Cruz y Tarija, cobraban las regalías que ya están gastadas y que seguramente Chuquisaca, nunca podrá recuperar. Todo gracias a las andanzas políticas de la Banda de Cuatro.

Así, no deben estar las cosas. Chuquisaca se merece un mejor destino y mejores líderes.

Hermanas y hermanos: Permítanme expresar el dolor, la indignación y la impotencia que siento desde la distancia ante los hechos ocurridos el 24 de mayo en la ciudad de Sucre.

La "Culta Charcas" es uno de los nombres de la capital de Bolivia. Triste ver sin embargo que en la celebración del aniversario del grito libertario, la Culta Charcas haga gala de incultura, de salvajismo, de ignorancia. Un grupo de indígenas fue asaltado, maniatado, se los hizo pasear por la plaza pública con el torso desnudo, se les obligó a ponerse de rodillas y mirar cómo quemaban sus ponchos, su cultura. ¿Esa es la cultura de la Culta Charcas?

Resulta doblemente triste ver que todo eso pasó en el aniversario del "Grito libertario" de Chuquisaca, grito de libertad contra el yugo colonial. En ese día, en celebración de la libertad, se ha humillado y agredido a una veintena de personas. Se ha atentado contra su libertad en el aniversario del grito libertario. Las imágenes de la humillación han dado la vuelta al mundo y están ahora como grabadas en un disco que quedará para el recuerdo. Es un documento del escarnio, de la vergüenza, del racismo más vergonzoso que cohabita con nosotros. Este disco va a quedar y lo vamos a tener que ver constantemente y espero que un día podamos curarnos de esta vergüenza.

En estos días me pregunto cómo podemos mirarnos a los ojos sabiendo que estas cosas pasan en este tiempo en nuestro país. Como podemos saludarnos, darnos la mano, sabiendo que estamos dejando que esas cosas pasen sin hacer nada, sin hacer una condena enérgica, sin haber salido a la defensa de las hermanas y hermanos indios humillados.

En momentos así pienso con amargura: "qué pocos amigos tenemos los indios". Qué poco importamos. Se nos puede vejar, humillar, torturar, insultar… ¿A quién le indigna? ¿Dónde está la voz de indignación de nuestros intelectuales? ¿Y nuestros artistas dónde están? En el colmo de la infamia, Jorge Quiroga, ex presidente de la República, como sola reacción ante los hechos, tiene el descaro de afirmar que Evo Morales debe reconciliarse con Sucre, disculparse con Sucre.

¿Y quién va a disculparse por las agresiones a los indios? ¿Quién va a hacer acto de reparación de esta humillación? Con tristeza y decepción, luego de ver que no hubo nadie para defender a las hermanas y hermanos humillados, pienso: "qué rápido se abandona a los indios".

Quedamos bien en los discursos de los intelectuales, justificamos el financiamiento de las ONGs, justificamos los proyectos de los políticos, unos y otros nos usan para mejorar su imagen, servimos de masa votante… pero cuando nos agreden, nunca están para tendernos una mano. Es doloroso hacer pasar ese trago amargo.

El apartheid está lejos de haberse acabado. Peor aún, hemos vivido creyendo que el racismo era cosa del pasado, pero ahora nos despertamos sabiendo que no es así, que lo llevamos dentro, que convivimos con él. ¿Seremos capaces de desterrarlo? Para eso, tenemos primero que aceptar que el racismo rige en las relaciones sociales en nuestro país. Tenemos que mirarnos a la cara y aceptar que somos capaces de hacer lo que se hizo el 24 de mayo, que somos capaces de permitirlo, que somos capaces de estar ahí como espectadores. Las imágenes de ese día me traen al recuerdo las imágenes de las ejecuciones públicas… triste constatar que no estamos tan lejos de eso.

La Paz, 6 jun (PL) La Comisión de Derechos Humanos de la Cámara de Diputados de Bolivia adelantó hoy que investigará en la ciudad de Sucre las agresiones a campesinos del 24 de mayo.

César Navarro, jefe de la bancada del gobernante Movimiento al Socialismo (MAS), recordó que en los actos por el 199 aniversario del Grito Libertario de América, grupos violentos maltrataron a 30 labriegos, a quienes despojaron de sus ropas y obligaron a repetir consignas racistas.

Navarro precisó a Prensa Latina que se pudo comprobar que los malhechores estaban organizados y pagados por el Comité Interinstitucional de esa urbe, cuyas autoridades son opositoras al actual Ejecutivo nacional.

La Cámara baja del Parlamento, remarcó, se convertirá en cabeza del Ministerio Público para esas investigaciones.

La estrategia, explicó, deberá ser aprobada por el pleno de la Comisión para que inmediatamente proceda a recibir formalmente las denuncias de los agredidos.

En Sucre, si se ofrecen todas las garantías a los legisladores, se convocará a las personas que fueron atacadas para que presenten las denuncias y también se invitará a quienes están involucrados, dijo.

Posteriormente, la Comisión asumirá sus propias conclusiones y remitirá un informe al plenario del legislativo en un plazo señalado de 15 días, aclaró.

También señaló que el Fiscal General de la República debe designar a un magistrado para que acompañe todo este proceso.

La víspera, el Ministerio de Justicia presentó ante la comisión parlamentaria una denuncia oficial y varias evidencias sobre los actos de violencia, humillación y vejación a campesinos chuquisaqueños el pasado 24 de mayo.

La titular de esa esfera, Celima Torrico, solicitó a los legisladores una investigación en el marco de la objetividad, independencia y celeridad, para evitar que ese tipo de hechos queden impunes.

Torrico citó como responsables de tantos desmanes a los integrantes del denominado Comité Interinstitucional: Jaime Barrón, Jhon Cava, Aydée Nava y Fidel Herrera.

jf/ga

PL-53

Copyright © 2006 Prensa Latina

recuerdas a los corta corbatas
recuerdas al ladron
recuerdas al contrabandista enriquecido
recuerda indio de mierda

Al mundo Occidental y Occidentalizados (Oligarcas, Ricos, Ultras - Derechistas, meztisos vendidos, los vende patrias, liberales, conservadores y hastas radicales comunistas europizados) les esta llegando la hora de terminar su reinado de muerte.

Nosotros los originarios del Abya Yala (America),somos pertenecientes de este continente, y lo que hoy se llama Bolivia, es el Qollasuyu.

Sabes vivir milinariamente en estas tierra, OCCIDENTE Y LOS OCCIDENTALES QUE HAN HECHO, DESTRUIRLA....

YO NO SE POR ELLOS SE SIENTEN ORGULLOSOS, DE SER DE VENIR DE UNA CIVILIZACION BASADA EN LA MUERTE, MISERIA, HAMBRE, DESOLACION Y CONTAMINACION....

EL RACISMO y EL OPORTUNISMO DE CHUQUISACA – BOLIVIA

La Alcaldesa Aydee Nava de Chuquisaca Bolivia ha recibido en ciudad de Mexico, el trato justo a la actitud racista de la población de esa ciudad, la cual por haber sido sede de la Real Audiencia de Charcas, (la ciudad de los cuatro nombres de la que las malas lenguas dicen que los cuatro nombres se deben a que no saben quien fue su padre, ni cuando nació, porque no tiene acta ni fecha de fundación), que a lo largo de su historia se ha caracterizado por su menosprecio a los “indios, cholos y mestizos”, como describió el director de la casa de la libertad de Sucre Gantier (Olañeta, por Joaquín Gantier) sobre los guerrilleros que combatían por la independencia desde 1810: “Para el aristócrata Olañeta y la elite chuquisaqueña, los guerrilleros nativos valían muy poco, pobres e ignorantes formaban montoneras hambrientas en una Guerra de razas y de clases era aquélla; siendo lo peor, que distinguidos españoles o hijos de éstos, tuvieran que soportar la insolencia de cholos e indios que querían parangonarse con sus señores”, (para vergüenza de la democracia), tal como lo ratifican los estudiosos Gabriel René Moreno, de Santa Cruz (la Audiencia de Charcas), Charles Arnade (La Dramática Insurgencia de Bolivia) y muchos otros.

Ahora que se acerca la conmemoración del Bicentenario de las independencias latino americanas, como buenos oportunistas, los que no dispararon un tiro por la patria, pretenden apropiarse del PRIMER GRITO LIBERTARIO y de LA PRIMERA REVOLUCIÓN INDEPENDENTISTA DE AMÉRICA, que dicen se produjo el 25 de mayo de 1809, la cual no fue mas que un enfrentamiento entre realistas, unos que apoyaban a Fernando VII y otros que defendían las ambiciones de su hermana Carlota Joaquina, ganando los de Fernando VII. Cuando se aproximaba la independencia de 1825, su oligarquía presidida por los doctores Urcullo, Serrano, Olañeta y otros, para no perder las prebendas, sus cargos y vida regalada que gozaban gracias a los impuestos, mitayos y esclavos de sus haciendas, decidieron transformar su movimiento realista en REVOLUCIÓN INDEPENDENTISTA, para apoderarse del país que se formaría y de su capital, para ello crearon pruebas, hechos y copiando actos heroicos de otros sitios, convirtiendo sus persecuciones y roces son los que apoyaban a Carlota Joaquina en persecuciones por ser patriotas, cuando, NO TIENEN NINGÚN DOCUMENTO, PRONUNCIAMIENTO, PROCLAMA NI SENTENCIAS QUE RESPALDEN Y DEMUESTREN SU “REVOLUCIÓN” (sugerimos les pidan que presenten documentos, no bla, bla), ni sufrieron los sangrientos castigos que los invasores sometían a todos los revolucionarios de otras partes como lo fueron los héroes indios y mestizos de América que los decapitaron, colgaron y descuartizaron.

Juana Azurduy de Padilla, heroica chuquisaqueña de la Independencia que perdió a su marido e hijos por la libertad de la patria, atacó dos veces a Chuquisaca para liberarla, fue derrotada por ellos y cuando el Mariscal José Antonio de Sucre convocó a la Constituyente en 1825, no la invitaron a ser representante, como tampoco la invitaron a firmar el acta de la independencia, y posteriormente le despojaron de las pensiones que le otorgaron Bolivar y Ballivián, debiendo dormir en el piso de tierra del tambo de cutijata y muriendo en la miseria el 25 de mayo de 1860, y cuando su familia pidió los honores de Coronela, se los rechazaron diciendo que estaban muy ocupados festejando el 25 de mayo ordenando que el sepelio circule por otra parte para no estorbar la ruta de los festejos (J. Gantier)

Lo peor, es que por figurar como autores del PRIMER GRITO LIBERTARIO y de LA PRIMERA REVOLUCIÓN INDEPENDENTISTA omiten e ignoran los levantamientos y luchas libertadoras e independentistas ocurridas desde 1493 en México, Venezuela República Dominicana, Haití, Ecuador, Perú, Chile, etc. más antiguas que el 25 de mayo de 1809 menospreciándolos porque fueron hechas por indios ignorantes y no por hidalgos caballeros como ellos, como ignoran a La Paz, donde EL 16 DE JULIO DE 1809, después de los otros muchos intentos en otras ciudades, se produjo la primera revolución que logró la LIBERTAD Y LA INDEPENDENCIA POR 3 MESES, siendo derrotados en tres combates, sufriendo cientos de muertos y sus 9 cabecillas ahorcados y descuartizados.

Ahora para sentar su preeminencia, humillan y hacen arrodillar a los indios delante de la CASA DE LA OLIGARQUIA, mal llamada CASA DE LA LIBERTAD de Sucre.

Hola soy un ciudadano de Sucre y me parece un articulo exagerado , quiero poner en contra todo mi repudio a ese triste episodio ocurrido aquel dia, se también que no cuenta con el visto bueno de toda la población en general y que ese acto vil y cobarde es propio de un concreto grupo radical vandálico ,que no reprensenta para nada los valores y reinvindicaciones de la ciudad, esas personas también pertenecen a Sucre y a Bolivia pese a su distinta inclinación política merecen todo el respeto . Es lamentable que por ese bochornoso capítulo la prensa y medio mundo vea a esta ciudad y a todos sus habitantes como seres crueles y racistas y busquen un titular y se oigan o lean artículos desproporcionados , quiero mencionar también que la sociedad sucrense es amable que convive con diversas clases sociales es comprensible y tolerante , con valores de igualdad consignas de libertad y justicia , que esos " personajes" no manchen el prestigio de una ciudad abierta para todos , como sucrense me siento avergonzado por lo sucedido pero no retrocederemos en nuestra petición y nuestra lucha en contra de un gobierno tirano un saludo

que pena que en un pais donde hay un presidente indegena de la talla de evo morales con todos mis respetos pasen estos actos fazistas que pasa evo