LA CRISIS DE LA ELITE NEGRA EN ESPAÑA : Indymedia Colombia

LA CRISIS DE LA ELITE NEGRA EN ESPAÑA (1capitulo)

por Mbolo etofili, Abuy Nfubea y Luis A. Valencia

Este tema de la crisis de la elite negra merece una tesis doctoral de una conducta y no de la estructurales porque eso provoca que los intelectuales negros estén muy separados de al deseo de las masas ya que esto intelectuales responden a los intereses del poder blanco que a los sin papeles.

Existe dos tipos de negros: los de la casa (elite) y los del campo (los luchadores por la liberad) : los primeros creen que con sus formas van a conseguir la libertad, no quieren ser libres quieren un buen amo. Los segundos sueñan con que el amo se muera cuando se pone enfermo.

El problema de la elite negra es la desnaturalización que determinados individuos que hoy pertenecen a la elite negra (deportistas, profesionales, académicos, escritores, mediadores, artistas) pararen haber desarrollado un espíritu de insensibilidad para con su causa puesto que debemos comprender que quienes hoy representan las elites negras como sequito minoritario pero con un poder de influencia grande están determinadas por un origen común directo o indirecto de marginalidad y exclusión ,siendo solo el 1% que ha obtenido esos meritos académicos .

De modo que muy pocos han podido destacar y salir a delante, sin embargo su corresponsabilidad no tiene nada que ver con el apoyo y las aspiraciones que a sus congeneres representan. Ejemplo muchos de estos se ufana de hablar muchos idiomas y tener títulos amigos en Moncloa, de haber escrito muchos libros etc.…¿pero en que contribuye ese saber y amistades a la liberacion de nuestrios grulletes?

Un buen caso es el de Asprilia o Pele futbolistas negros nacidos en los guettos que lo primero que hicieron fue mudarse de barrio huyendo de su propia realidad tratando de asimilarse a la sociedad que le oprime y negar sus origines africanos. El caso de los empresarios ecuatoguineanos en españa o la ministra de cultura de Colombia que siendo de padres que vienen fregando suelos humildemente para que ella fuese profesional ahora se pasa el día hablando con acento paisa (blanco) en vez de hablar como una negra del pacifico.

O el caso en España de Yolanda Villavicencio que siendo una India finge no saber el sufrimiento y dolor de los negros y se presta a las maquivelicas artimañas para descuartizar a los negros. Es lo que Abuy llama Hillary Bangs. Como dice Malcolm X hoy día la elite negra se ufana de practicar imperialismo filantrópico.

De forma encubierta se arrodilla ante las instituciones pero nunca les facilita la liberación y por ello les somete a una relación de complicidad y sumisión que es comunitaria. Ante ello hay varias actitudes concomitantes.

1° Los que pretenden explotar la causa negra sin inmiscuirse, escribiendo solo por internet e investigando o habando de los negros en 3° persona.

2° Aquellos cuya actitud se caracterizada por la arrogancia y prepotencia porque ellos creen que por ser porfesionales puede presentarse como intangibles ente otros negros.Esgrimen siempre la cuestion d ela porfesionalidad para evitar el compromiso.

3° Aquellos que tratan de aplicar una prepotencia cognitiva para figurar que las luchas deben estar en función de los ideólogos del eurocentrismo y la supremacía blanca. Ej. Un negro licenciado en la complutense cree que el mundo debe funcionar según lo que han dicho en la UCM y sufre la colonizacion de su saber.

4° Aquell@s que realizan generalizaciones y valoraciones subjetivas y afropesimistas de las cosas sin implicación: La mayoria son negros que pasan el día criticando desde fuera como se deberían hacer las cosas pero ell@s mismo no hacen nunca nada. Ejemplo (Deberías pensar las cosas antes de hacerlas, si me hubieras llamado hubiera conseguido el dinero)

En la mediada que los negros acceden a una profesionalidad su actitud no tiene corresponsabilidad ni es inversamente proporcional con las aspiraciones de mejoría de su pueblo.

La mayoría futbolistas ,artistas o empresarios negros prefieran financiar a las macro ONG blancas (intermon, oxfan, cruz roja, caritas) y desacreditar a las negras, envés de apoyar la expresión asociativa de comunicativas y son ellos los que mas crean es atmósfera ambivalente de caos desacreditando a los lideres negros. la tipica frase (Deberías primero confeccionar un proyecto y ser más claros, diplomáticos y rigurosos) . Pero Si 1000 de los nuestros pusieran un 1 euro al mes no haría falta pedir al estado.

La elite negra se ha acostumbrado a mendigar al amo. Los padres negros creían a sus hijos para que sean blancos y se asimilen. Les mandan a la universidad les ponen un plato de comida pero no les enseñan conciencia colectiva e identidad QUE DESCOLONIZE LOS CAMPOS DEL SABER.

Les falta autodeterminación cognitiva que les lleve a la conciencia. Y la mayoría de estos niños aceptan que son negros solo cuando reciben los insultos de la sociedad.(VER DOMICANOS) ¿Como es posible que las embajadas africanas de paises tan ricos, no creen un centro africano y se reúnan en el centro hispano africano?.¿porque tan poca dignidad?

Como es posible ente la entrega de los premio Emilio Castelar acudan las embajadas nortemericana, suecia, Colombia y otros intelectuales blanco y las embajadas africanas y e intelectuales y catedráticos y artista negros incluido el director del centro hispano africano se vallan a IFEMA A LA FERIA DEL Inmigrante?.

Para esta elite es más fácil ser inmigrante o subshariano que negro. Esto es un acto de cobardía e irresponsabilidad por falta de autodeterminación. No existe un principio de idiosincracia,sino de oportunismo .

¿Por que los embajadores negros de paisses nunca protestan cuando la policía española mata a un negro?. Ellos invisibilizan lo que nosotros estamos dispuesto a visibilizar . lA Propia indiferencia dela elite negra le convierte en cómplices que pretende justificarlo todo con la profesionalidad y si hubiera así porque a lo largo de 300 años de profesionalidad negra porque no hemos transformado el mundo.

La elite negra no tiene un compromiso personal y su compromiso es en función de que debe haber una motivación económica, que ademas debe surgir de una base social que carece de esos medios, y nos exigen que los negros NO instruidos (los iletrados y sin glamour) , es decir la base, tengamos que pagarles por la liberacion o tenderles una alfombra.

Con ello fomentan una nulidad sistemática de todos los esfuerzos de la base que consiste en la negación, asimilación, acomodación y falta de identidad (no importa todos somos personas, ni negros ni blancos) entienden que ser negro es la condicionante que no le permite avanzar. Ej.: Lucrecia que habla sólo con los lunis. Esta actitud legitima al opresor para articular la contrainsurgencia de la mediación intercultural.

¿Cuantos abogados negros se interesan por los juicios de racismo. ¿Cuantas ONG lideradas por negros se hacen cargo de los negros que duermen en a calle?. ¿si es por las formas porque la elite negra no derrumbo el apartheid?

La elite negrA pretende legitimarse a través de la profesionalidad y se atreven a cuestionar la beligerancia de nosotr@s los esclavos del campo y critican nuestras formas, con eso tratan de decir que nadie hasta que ellos salieron de las universales ha hecho nada.

Hasta que realmente los que estas empoderados intelectualmente no se desnuden de sus parafernalia intelectual para arropar con su conocimiento la pueblo, la comunidad siempre estará súbditos del sistema institucionalizado.